下面，高頓網(wǎng)校小編在10月23日整理出來的業(yè)界評論的新聞是：法治其實是一種生活方式——郭文婧
　　10月22日，十八屆四中全會已經(jīng)進(jìn)入了第三天，據(jù)報道這次全會主要研究全面推進(jìn)依法治國問題，國內(nèi)可謂全民關(guān)注。
　　有人說，法治就是依法治官，就是法治政府，就是“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”，這些說法都沒錯，但可能并不全面，也并非本質(zhì)。法治，究竟是什么？筆者認(rèn)為有一句話可以套用在這里：“它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個人回轉(zhuǎn)的空間。”正因如此，我們才期盼法治，才如此關(guān)注十八屆四中全會的召開。
　　說起“法治”，我們會想到美國，會想到美國的以陪審團(tuán)為主的陪審制度。在美國，什么樣的人可以擔(dān)任陪審員？除了在某一司法區(qū)域居住達(dá)不到一定期限、不會說英語、精神上身體上不適、因為違法犯罪公民資格還沒有恢復(fù)的之外，滿21周歲的公民都具有擔(dān)當(dāng)陪審員的資格。法官從當(dāng)?shù)剡x民登記名單中隨機選出一定數(shù)量的人，雙方律師和法官一起進(jìn)行庭選。法治是一種生活方式，所以陪審員不需要是法律精英。
　　法治在我國的落地，必將經(jīng)歷一個過程，先是針對重點主體，比如法官、官員、政府等，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，成為依法行事的表率；然后，是對所有的人，在做出任何行為之前，都要想一想“合不合法”、有什么法律后果，成為一種行為模式；最后，是法治已經(jīng)成為一種價值標(biāo)準(zhǔn)、一種信仰、一種生活方式，與大眾生活水乳交融，人們按照習(xí)慣生活處事即可，有形的法律以無形的方式存在并發(fā)揮作用。
　　真正實現(xiàn)了法治，公務(wù)員也罷，領(lǐng)導(dǎo)也好，都只是公民了。普通百姓有事，就不會再去找領(lǐng)導(dǎo)，而是去找法律；就不會再去找關(guān)系，而是去法律條文里找權(quán)益。我們不必再擔(dān)心“我爸是李剛”，不再擔(dān)心沉冤不能昭雪，不再擔(dān)心“好人得不到好報”……更重要的是，不再擔(dān)心我們的權(quán)益被突然拿走。任何一個公民，遇到不滿都可以說不，遇到糾紛可以法庭上見。法治提升著我們做人的價值，可以堂堂正正地過日子，可以對明天充滿向往。
　　法治，不僅是全人類的共同追求，而且是不可替代的歷史規(guī)律。正因為法治是一種生活方式，所以，全面推進(jìn)依法治國就不是一個孤立的進(jìn)程，而是堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的生動體現(xiàn)，是群眾路線教育實踐活動的深入繼續(xù)，是培育和踐行社會主義核心價值觀最長效的機制，是實現(xiàn)“中國夢”最有效的保障。
　　法治的實現(xiàn)，是一項偉大的工程，唯其偉大，所以不會一蹴而就。法治是一種生活方式，“看得見”、“摸得著”，它不僅僅是國家的事情，更是我們每一個人自己的事情，它給我們安全感、尊嚴(yán)和幸福。所以，生活在如今這個時代的中國，我們更應(yīng)自覺地去擁抱法治這種生活方式。
　?。ü逆?，湖北武漢）
　　來源：*9財經(jīng)日報

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