教育學(xué)原理是教育學(xué)考研的重要內(nèi)容之一，教育學(xué)原理的核心考點(diǎn)較多，復(fù)習(xí)較困難。環(huán)境是人身心發(fā)展的外部客觀條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。為了幫助大家更好的了解和復(fù)習(xí)備考，小編為大家整理了教育學(xué)考研教育學(xué)原理高頻考點(diǎn)：環(huán)境在人發(fā)展中的作用的詳細(xì)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
2024教育學(xué)原理考研考點(diǎn)：環(huán)境在人發(fā)展中的作用
　　一、環(huán)境的定義
　　環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生存于其中，在個(gè)體的生活交往中，與個(gè)體相互作用并影響個(gè)體發(fā)展的外部世界。
　　二、環(huán)境在人發(fā)展中的作用
　　（1）環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件
　?、龠z傳素質(zhì)是人發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了先天的可能性，但是要把這種可能性轉(zhuǎn)化為發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，還有賴于后天生活中的環(huán)境影響。
　?、诃h(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生存在其中，在個(gè)體的活動(dòng)交往中，與個(gè)體相互作用并影響個(gè)體發(fā)展的外部世界。人的生存與發(fā)展環(huán)境十分復(fù)雜，根據(jù)其性質(zhì)可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大類。因?yàn)槿耸巧锶耍匀吮厝灰钤谶m當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境里，但是，人更是社會(huì)人，作為社會(huì)人的發(fā)展，是在人類世界中實(shí)現(xiàn)的，即社會(huì)環(huán)境，如人類社會(huì)所創(chuàng)造的物質(zhì)文明、精神文明（文化、科學(xué)、藝術(shù)））制度文明、組織文明（家庭、社會(huì)、社區(qū)）。
　　（2）環(huán)境的給定性和主體的選擇性
　　①環(huán)境的給定性是指自然、社會(huì)、前人、他人為兒童所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是先在的、給定的、客觀的、兒童生來(lái)不能選擇的。但這并不意味著人的發(fā)展，人的命運(yùn)就被注定了。相反，由于人的能動(dòng)性，他可以選擇環(huán)境，能動(dòng)地作用于環(huán)境。
　?、诃h(huán)境在人的發(fā)展中能起到什么性質(zhì)和多大的作用，很大程度上取決于人對(duì)環(huán)境的態(tài)度。
　?。?）環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用離不開人對(duì)環(huán)境的能動(dòng)活動(dòng)
　?、侪h(huán)境的給定性離不開主體的選擇性。環(huán)境的給定性不但不會(huì)限制人的選擇性，反而激發(fā)了人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
　?、谌瞬粌H能夠適應(yīng)環(huán)境，而且能夠選擇、改造環(huán)境以求自身的發(fā)展。
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