外國教育史是教育學(xué)考研的科目之一，外國教育史的核心考點(diǎn)較多。為了幫助大家更好的了解和復(fù)習(xí)備考，小編為大家整理了2024外國教育史考研核心考點(diǎn)：盧梭的詳細(xì)內(nèi)容，一起來看看吧。
2024外國教育史考研核心考點(diǎn)：盧梭
　　一、人物簡介
　　18世紀(jì)法國啟蒙思想運(yùn)動(dòng)著名的思想家和教育家，被稱為教育史上的哥白尼，是自然主主義教育思想的主要代表。其主要著作有《愛彌兒—論教育》。
　　二、自然主義教育理論及其影響
　　自然主義教育理論是盧梭教育思想的主體，自然主義教育理論包括自然教育的核心、自然教育目的、自然教育的原則、自然教育的實(shí)施等方面的內(nèi)容。
　　1.自然教育的基本含義與核心
　　自然教育理論是盧梭教育思想的主體，自然教育的心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然規(guī)律，適應(yīng)兒童的本性自然。他認(rèn)為每個(gè)人所受的教育，來源不外三種：“受之于自然”、“受之于人”和“受之于事物”，也就是自然教育、人為教育和事物教育。
　　盧梭認(rèn)為自然教育的核心就是“歸于自然”，即教育必須遵循自然規(guī)律，適應(yīng)兒童自然本性。只有這三種教育的完美結(jié)合才能達(dá)到教育的目的。這就要求教育要遵循兒童自然天性，要求兒童在自身的教有中取得主動(dòng)地位，無須成人的灌輸和壓迫，教師只需要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境、防范不良的影響。這里，教師的作用不是積極的，而是消極的，因此也被稱為消極教育。
　　2.自然教育的目的
　　盧梭認(rèn)為自然教育的目的是要培養(yǎng)“自然人”。一個(gè)生活在自然的自然人和一個(gè)生活在會(huì)中的自然人，兩者完全不同。“愛彌兒”是要被教育成社會(huì)的成員，能夠盡到社會(huì)成員的職責(zé)，是自然天性充分發(fā)展的、個(gè)人潛能得以充分實(shí)現(xiàn)的自然人。自然人不同于公民。
　　3.自然教育的原則
　　盧梭認(rèn)為，自然教育的主要原則有兩條：一是要正確看待兒童。這是自然教育的一個(gè)必要前提;二是給兒童充分的自由：遵循自然天性的教育。成人不干預(yù)、不灌輸、不壓制，讓兒童遵循自然率性發(fā)展。
　　4.自然教育的實(shí)施
　　盧梭把教育分為嬰兒期、兒童期、青年期和青春期四個(gè)階段：
　　一階段是嬰兒期(0-2歲)，主要是進(jìn)行體育主要以兒童身體的養(yǎng)育為主，促進(jìn)兒童身體健康發(fā)育。
　　二階段是兒童期(2-12歲)，又稱“理智睡眠期”，主要是進(jìn)行感覺教育，使他們通過感覺器宮的運(yùn)用獲得豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。
　　三階段是青年期(12-15歲)，開始學(xué)習(xí)文化知識(shí)和勞動(dòng)教育。其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是有用且能夠增進(jìn)入的聰明才智的知識(shí)，學(xué)習(xí)的方法是要讓兒童在實(shí)際活動(dòng)中主動(dòng)地學(xué)習(xí)，要激發(fā)兒童的好奇心和興趣、采取直觀教學(xué)的方法等。在勞動(dòng)教育中注重手工勞動(dòng)。
　　四階段是青春期(15-20歲)，主要進(jìn)行道德教育和宗教教育，激發(fā)青年涌現(xiàn)的善良感情，協(xié)會(huì)做一個(gè)城市社會(huì)中的自然人。
　　5.自然教育的影響意義：
　　1.高度尊重兒童的天性，提倡自然主義教育觀和兒童本位主義教育觀。雖然顯得有些激進(jìn)，但反映了新興資階自由、平等、博愛的精神。是近代教育精神的主要來源，對(duì)解放人的思想有重要意義。
　　2.提倡性善論，反對(duì)古典主義和教條主義，反對(duì)填鴨式教育，促進(jìn)了思想的解放，起到了啟蒙的作用。
　　3.論述了兒童健康教育和感觀教育的重要性，論述了自然教育的內(nèi)容、要求、方法。
　　4.主張培養(yǎng)自然人，論述了兒童不同年齡階段的特點(diǎn)。
　　5.盧梭把兒童放在了教學(xué)過程的中心，認(rèn)為兒童有潛在發(fā)展的可能，育是為兒童提供優(yōu)良的環(huán)境，使其充分實(shí)現(xiàn)這種可能。
　　6.改變了近代教育的發(fā)展方向。
　　7.過分強(qiáng)調(diào)兒童的自由，高估了兒童的由覺性，忽視了社會(huì)影響和人類文化傳統(tǒng)對(duì)教育的作用，過于強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)，忽視對(duì)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)。
　　三、公民教育理論
　　在自然教育理論之外，盧梭在《給波蘭政府的咨議》一文中詳細(xì)地論述了公民教育理論。盧梭認(rèn)為，“自然人”并不是一個(gè)孤獨(dú)的人，而是社會(huì)中的一個(gè)成員，并能夠盡到社會(huì)成員的職責(zé)。在理性的社會(huì)制度中，每個(gè)人既能很好地發(fā)展自己的天性，又能把自己看作社會(huì)的一分子。這樣的人既是自然人又是社會(huì)公民。
　　公民教育的具體目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠的愛國者，這種教育是建立在對(duì)舊有的制度和教育進(jìn)行改革的基礎(chǔ)上的，是新的社會(huì)制度的教育目的。新的制度中，國家掌管教育，對(duì)兒童進(jìn)行平等的教育，強(qiáng)調(diào)體育等。
　　四、歷史地位與影響
　　1.飽含信心資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、博愛的精神，具有解放思想的意義。
　　2.抨擊了傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)，否定教師、成人、書本是教育中心，主張兒童中心。
　　3.奠定實(shí)用主義哲學(xué)和進(jìn)步教育理論基礎(chǔ)，對(duì)歐美教育影響深遠(yuǎn)。
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