湖北民族大學(xué)2024碩士研究生考試大綱已經(jīng)公布了!其中801民族學(xué)理論與方法的考試大綱具體內(nèi)容如下,報考湖北民族大學(xué)民族學(xué)碩士研究生的同學(xué)們趕緊看過來吧。
24湖北民族大學(xué)民族學(xué)理論與方法考研大綱
  一、考試性質(zhì)
  本科目旨在通過考試了解考生對于民族學(xué)基本理論和方法的掌握情況、考生的分析和概括能力、以及文字表述情況來判斷其本科期間的學(xué)習(xí)狀況及具備的學(xué)術(shù)發(fā)展?jié)摿Γ瑥闹羞x拔出優(yōu)秀學(xué)生繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位。
  二、考核目標(biāo)
  《民族學(xué)理論與方法》主要考查考生的基礎(chǔ)知識水平,以及運(yùn)用知識分析問題、闡釋問題的能力。
  要求考生掌握民族學(xué)各種理論流派基本特點(diǎn)、各理論流派之間的關(guān)系,以及民族學(xué)的主要研究方法和這些方法之間的關(guān)系,并能運(yùn)用民族學(xué)理論與方法開展民族學(xué)研究。
  三、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)
  1.考試時間:考試時間為180分鐘。
  2.試卷滿分:本試卷滿分為150分。
  3.考試形式:閉卷、筆試。
  4.試卷題型結(jié)構(gòu):
  名詞解釋30分(共6題,每小題5分)
  簡答題60分(共4題,每小題15分)
  分析論述題60分(共2題,每題30分)
  四、考試內(nèi)容
  第一部分:民族學(xué)人類學(xué)的理論脈絡(luò)
  一、古典進(jìn)化論學(xué)派
 ?。ㄒ唬┕诺溥M(jìn)化學(xué)派產(chǎn)生的背景及其主要概念
  1.古典進(jìn)化學(xué)派產(chǎn)生的時代背景和學(xué)術(shù)背景
  2.人類思維同一性
  3.實證主義
  4.單線進(jìn)化論
  5.萬物有靈論
  6.比較法、殘存法
  7.氏族、胞族、部落
  8.古典進(jìn)化論學(xué)派對母權(quán)制、內(nèi)婚制、外婚制、父權(quán)制、圖騰制度的研究
 ?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
  1.愛德華·伯內(nèi)特·泰勒
  2.路易斯·亨利·摩爾根
  3.詹姆斯·喬治·弗雷澤
  (三)歷史地位及其局限性
  1.古典進(jìn)化論學(xué)派的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
  2.古典進(jìn)化論學(xué)派的歷史局限性
  二、傳播論學(xué)派
 ?。ㄒ唬┪幕瘋鞑フ摰闹饕碚摵透拍?br>  1.文化的產(chǎn)生與傳播
  2.文化傳播中的“借用”
  3.文化圈
  4.區(qū)域研究
 ?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
  1.弗里德里希·拉策爾
  2.萊奧·弗羅貝紐斯
  3.弗里茨·格雷布內(nèi)爾
  4.威廉·施密特
  5.威廉·里弗斯
  6.埃里奧特·史密斯和威廉·詹姆斯·佩里
 ?。ㄈ﹤鞑フ摰臍v史地位及其局限性
  三、歷史特殊論學(xué)派
 ?。ㄒ唬v史特殊論學(xué)派主要理論和概念
  1.對古典進(jìn)化論和傳播論的批判
  2.構(gòu)建人類文化和文明史
  3.歷史的方法
 ?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
  1.弗朗茲·博厄斯
  2.阿爾弗雷德·路易斯·克魯伯
  3.羅伯特·哈里·羅維
  4.愛德華·薩丕爾
 ?。ㄈv史地位及其局限性
  四、法國社會學(xué)學(xué)派
 ?。ㄒ唬┓▏鐣W(xué)派主要理論和概念
  1.整體觀
  2.機(jī)械的組合與有機(jī)的組合
  3.集體意識、社會事實、互滲律等
 ?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
  1.戴維·埃米爾·杜爾干
  2.馬歇爾·莫斯的交換理論
  3.呂西安·列維·布呂爾的原始思維理論
  4.羅伯特·赫爾茲的象征人類學(xué)研究
  5.阿諾德·范·蓋內(nèi)普的“通過禮儀”
  (三)歷史地位及其局限性
  五、英國功能主義學(xué)派
 ?。ㄒ唬┯δ苤髁x學(xué)派主要理論和概念
  1.功能主義對文化的定義及文化功能理論
  2.功能主義學(xué)派對圖騰崇拜、巫術(shù)、宗教的研究
  3.結(jié)構(gòu)——功能主義概念、理論以及方法論
 ?。ǘ┐砣宋锛捌淅碚摵脱芯糠椒?br>  1.阿爾弗雷德·拉德克利夫布朗
  2.布羅尼斯勞·馬凌諾夫斯基
  3.埃文思-普里查得
  4.麥克斯·格拉克曼
  5.羅伯特·雷德菲爾德
 ?。ㄈv史地位及其局限性
  六、文化與人格學(xué)派
 ?。ㄒ唬┪幕c人格學(xué)派主要理論
  1.無意識理論
  2.“基本人格”概念
  3.文化的差異與基本人格的差異
  4.育兒方式與文化
  5.文化模式與文化決定論
  (二)代表人物及其理論
  1.西格蒙德·弗洛伊德
  2.阿伯蘭·卡迪納
  3.路絲·富爾頓·本尼迪克特
  4.瑪格麗特·米德
  5.拉爾夫·林頓
  6.克萊德·克拉克洪
  7.許烺光
  8.喬治·彼得·默多克
  (三)歷史貢獻(xiàn)及其批判
  七、新進(jìn)化論學(xué)派
 ?。ㄒ唬┬逻M(jìn)化論學(xué)派主要理論
  1.普遍進(jìn)化論與多線進(jìn)化論
  2.社會文化整合
  3.文化生態(tài)學(xué)、一般進(jìn)化、特殊進(jìn)化
  4.文化唯物主義
  5.主位方法與客位方法
 ?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
  1.萊斯利·阿爾文·懷特
  2.朱利安·海內(nèi)斯·斯圖爾德
  3.艾爾門·羅杰斯·塞維斯與馬歇爾·薩林斯
  4.馬爾文·哈里斯
 ?。ㄈv史貢獻(xiàn)及其局限性
  八、結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)
  (一)結(jié)構(gòu)主義的思想來源、基本內(nèi)涵和特征
  1.列維·斯特勞斯及其理論來源
  2.結(jié)構(gòu)的概念和結(jié)構(gòu)主義方法
  3.結(jié)構(gòu)主義與結(jié)構(gòu)功能學(xué)派
  4.結(jié)構(gòu)人類學(xué)的貢獻(xiàn)與意義
 ?。ǘ┯H屬關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)
  1.親屬稱謂
  2.親屬關(guān)系
  3.交換理論
 ?。ㄈ┥裨挼慕Y(jié)構(gòu)與圖騰
  1.二元對立
  2.《野性的思維》
  3.圖騰崇拜與分類
 ?。ㄋ模┙Y(jié)構(gòu)主義的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與局限性
  九、象征人類學(xué)
      (一)心理學(xué)、符號學(xué)、結(jié)構(gòu)主義與象征
  1.弗洛伊德與夢的解釋
  2.符號學(xué)與象征
  3.結(jié)構(gòu)主義與象征
  4.利奇與新結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)
 ?。ǘ┫笳髋c社會分類
  1.瑪麗·道格拉斯的日常儀式象征研究
  2.維克多·特納的儀式象征理論
 ?。ㄈ┫笳鞯难芯糠椒ê蛢?nèi)容
  1.儀式過程研究,閾限與交融理論
  2.劇場與隱喻
  3.象征與親屬制度、社會組織
  4.象征與儀式、神話
  十、解釋人類學(xué)
 ?。ㄒ唬?ldquo;解釋”的人類學(xué)
  1.解釋人類學(xué)的理論淵源
  2.克里福德·吉爾茲及其學(xué)術(shù)發(fā)展
  3.宗教象征體系的符號意義
  (二)解釋與深描
  1.文化的解釋
  2.深描
  (三)解釋人類學(xué)的影響
  1.寫文化與文學(xué)回歸
  2.解釋人類學(xué)對當(dāng)代人類學(xué)研究的影響
  十一、實踐理論
 ?。ㄒ唬┎嫉隙虻膶嵺`理論及場域、慣習(xí)概念
  (二)馬歇爾·薩林斯對功利主義實踐理性的批判
  十二、馬克思主義民族學(xué)
  (一)馬克思主義民族學(xué)的發(fā)展
  1.蘇維埃民族學(xué)的特點(diǎn)與貢獻(xiàn)
  2.中國民族學(xué)的建立與發(fā)展
 ?。ǘ┪鞣今R克思主義民族學(xué)幾個主要學(xué)派
  1.結(jié)構(gòu)馬克思主義的理論特點(diǎn)
  2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派及其民族志
  十三、后現(xiàn)代理論
 ?。ㄒ唬┖蟋F(xiàn)代理論的社會思想和哲學(xué)背景
  1.社會背景
  2.哲學(xué)背景3.人類學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換
 ?。ǘ┱J(rèn)知人類學(xué)
  1.文化的分類
  2.認(rèn)知與符號意義、結(jié)構(gòu)、行動
  3.認(rèn)知人類學(xué)的啟示
 ?。ㄈ┤祟悓W(xué)的反思
  1.后現(xiàn)代、后殖民、后結(jié)構(gòu)主義的基本概念和理論
  2.解構(gòu)
  3.實驗民族志
  十四、民族學(xué)人類學(xué)中國化的理論探索
  (一)民族學(xué)人類學(xué)中國化實踐
 ?。ǘ┟褡鍖W(xué)人類學(xué)中國化的理論及學(xué)科特點(diǎn)
  第二部分:民族學(xué)研究方法
  一、民族學(xué)人類學(xué)的認(rèn)識論與方法論1.
  民族學(xué)人類學(xué)的內(nèi)涵與本質(zhì)
  2.民族學(xué)人類學(xué)的研究領(lǐng)域及研究對象
  3.價值中立問題
  4.主位與客位的方法
  二、田野調(diào)查方法
  (一)田野調(diào)查方法
  1.參與觀察、訪談
  2.譜系法
  3.生活史和口述史
 ?。ㄈ┒帱c(diǎn)調(diào)查與“多聲道”
  (四)跨文化研究方法、文化再現(xiàn)
 ?。ㄎ澹┨镆暗赖潞蛡惱?br>  三、歷史文獻(xiàn)研究法
 ?。ㄒ唬v史學(xué)與民族學(xué)的關(guān)系
  1.研究對象與范圍的異同
  2.初民社會與現(xiàn)代社會
  3.民族學(xué)中的歷史主義
 ?。ǘ┤绾谓忉屓祟惿鐣?br>  1.不同學(xué)科就是不同的角度
  2.中國民族學(xué)界重視歷史
 ?。ㄈ┦裁词菤v史民族學(xué)
 ?。ㄋ模v史文獻(xiàn)的范圍與種類
  1.史書類
  2.檔案文件類
  3.史部以外之群籍
  4.少數(shù)民族古文字文獻(xiàn)
 ?。ㄎ澹v史文獻(xiàn)的搜集與整理、考釋分析與使用
  四、民族學(xué)中的跨學(xué)科綜合研究法
 ?。ㄒ唬w質(zhì)人類學(xué)對民族學(xué)研究的作用
  (二)民族學(xué)與語言學(xué)
  1.民族學(xué)視野下的語言現(xiàn)象
  2.民族學(xué)視野下的語言學(xué)
  3.語言、文化與世界
 ?。ㄈ┛脊艑W(xué)方法在民族學(xué)中的應(yīng)用
  (四)社會學(xué)方法對民族學(xué)的意義
 ?。ㄎ澹?shù)理統(tǒng)計方法在民族學(xué)中的運(yùn)用
  (六)跨文化比較研究
  五、民族志寫作
  (一)民族志的特征與類型
  1.人類學(xué)田野調(diào)查方法及其發(fā)展
  2.作為方法論的民族志
  3.作為學(xué)術(shù)文本的民族志
 ?。ǘ┟褡逯咀珜懙娜舾蓡栴}
  1.民族志風(fēng)格
  2.民族志寫作的危機(jī)
  3.民族志寫作及其發(fā)展變化
  六、民族學(xué)的影視表現(xiàn)與研究
 ?。ㄒ唬┯耙暶褡鍖W(xué)
 ?。ǘ﹪饷褡逯倦娪?br> ?。ㄈ﹪鴥?nèi)民族志電影
  七、民族學(xué)理論與方法研究前沿
  五、參考書目
  宋蜀華、白振聲:《民族學(xué)理論與方法》,中央民族大學(xué)出版社,1998年版。
  本文內(nèi)容整理于湖北民族大學(xué)研究生處。
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