2024湖北民族大學(xué)民族學(xué)理論與方法考研大綱已公布！

湖北民族大學(xué)2024碩士研究生考試大綱已經(jīng)公布了！其中801民族學(xué)理論與方法的考試大綱具體內(nèi)容如下，報(bào)考湖北民族大學(xué)民族學(xué)碩士研究生的同學(xué)們趕緊看過來吧。

　　一、考試性質(zhì)
　　本科目旨在通過考試了解考生對(duì)于民族學(xué)基本理論和方法的掌握情況、考生的分析和概括能力、以及文字表述情況來判斷其本科期間的學(xué)習(xí)狀況及具備的學(xué)術(shù)發(fā)展?jié)摿Γ瑥闹羞x拔出優(yōu)秀學(xué)生繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位。
　　二、考核目標(biāo)
　　《民族學(xué)理論與方法》主要考查考生的基礎(chǔ)知識(shí)水平，以及運(yùn)用知識(shí)分析問題、闡釋問題的能力。
　　要求考生掌握民族學(xué)各種理論流派基本特點(diǎn)、各理論流派之間的關(guān)系，以及民族學(xué)的主要研究方法和這些方法之間的關(guān)系，并能運(yùn)用民族學(xué)理論與方法開展民族學(xué)研究。
　　三、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)
　　1.考試時(shí)間：考試時(shí)間為180分鐘。
　　2.試卷滿分：本試卷滿分為150分。
　　3.考試形式：閉卷、筆試。
　　4.試卷題型結(jié)構(gòu)：
　　名詞解釋30分（共6題，每小題5分）
　　簡(jiǎn)答題60分（共4題，每小題15分）
　　分析論述題60分（共2題，每題30分）
　　四、考試內(nèi)容
　　第一部分：民族學(xué)人類學(xué)的理論脈絡(luò)
　　一、古典進(jìn)化論學(xué)派
　?。ㄒ唬┕诺溥M(jìn)化學(xué)派產(chǎn)生的背景及其主要概念
　　1.古典進(jìn)化學(xué)派產(chǎn)生的時(shí)代背景和學(xué)術(shù)背景
　　2.人類思維同一性
　　3.實(shí)證主義
　　4.單線進(jìn)化論
　　5.萬物有靈論
　　6.比較法、殘存法
　　7.氏族、胞族、部落
　　8.古典進(jìn)化論學(xué)派對(duì)母權(quán)制、內(nèi)婚制、外婚制、父權(quán)制、圖騰制度的研究
　?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
　　1.愛德華·伯內(nèi)特·泰勒
　　2.路易斯·亨利·摩爾根
　　3.詹姆斯·喬治·弗雷澤
　?。ㄈv史地位及其局限性
　　1.古典進(jìn)化論學(xué)派的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
　　2.古典進(jìn)化論學(xué)派的歷史局限性
　　二、傳播論學(xué)派
　?。ㄒ唬┪幕瘋鞑フ摰闹饕碚摵透拍?br>　　1.文化的產(chǎn)生與傳播
　　2.文化傳播中的“借用”
　　3.文化圈
　　4.區(qū)域研究
　?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
　　1.弗里德里希·拉策爾
　　2.萊奧·弗羅貝紐斯
　　3.弗里茨·格雷布內(nèi)爾
　　4.威廉·施密特
　　5.威廉·里弗斯
　　6.埃里奧特·史密斯和威廉·詹姆斯·佩里
　　（三）傳播論的歷史地位及其局限性
　　三、歷史特殊論學(xué)派
　　（一）歷史特殊論學(xué)派主要理論和概念
　　1.對(duì)古典進(jìn)化論和傳播論的批判
　　2.構(gòu)建人類文化和文明史
　　3.歷史的方法
　?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
　　1.弗朗茲·博厄斯
　　2.阿爾弗雷德·路易斯·克魯伯
　　3.羅伯特·哈里·羅維
　　4.愛德華·薩丕爾
　?。ㄈv史地位及其局限性
　　四、法國社會(huì)學(xué)學(xué)派
　?。ㄒ唬┓▏鐣?huì)學(xué)派主要理論和概念
　　1.整體觀
　　2.機(jī)械的組合與有機(jī)的組合
　　3.集體意識(shí)、社會(huì)事實(shí)、互滲律等
　　（二）代表人物及其觀點(diǎn)
　　1.戴維·埃米爾·杜爾干
　　2.馬歇爾·莫斯的交換理論
　　3.呂西安·列維·布呂爾的原始思維理論
　　4.羅伯特·赫爾茲的象征人類學(xué)研究
　　5.阿諾德·范·蓋內(nèi)普的“通過禮儀”
　?。ㄈv史地位及其局限性
　　五、英國功能主義學(xué)派
　?。ㄒ唬┯δ苤髁x學(xué)派主要理論和概念
　　1.功能主義對(duì)文化的定義及文化功能理論
　　2.功能主義學(xué)派對(duì)圖騰崇拜、巫術(shù)、宗教的研究
　　3.結(jié)構(gòu)——功能主義概念、理論以及方法論
　?。ǘ┐砣宋锛捌淅碚摵脱芯糠椒?br>　　1.阿爾弗雷德·拉德克利夫布朗
　　2.布羅尼斯勞·馬凌諾夫斯基
　　3.埃文思-普里查得
　　4.麥克斯·格拉克曼
　　5.羅伯特·雷德菲爾德
　?。ㄈv史地位及其局限性
　　六、文化與人格學(xué)派
　　（一）文化與人格學(xué)派主要理論
　　1.無意識(shí)理論
　　2.“基本人格”概念
　　3.文化的差異與基本人格的差異
　　4.育兒方式與文化
　　5.文化模式與文化決定論
　?。ǘ┐砣宋锛捌淅碚?br>　　1.西格蒙德·弗洛伊德
　　2.阿伯蘭·卡迪納
　　3.路絲·富爾頓·本尼迪克特
　　4.瑪格麗特·米德
　　5.拉爾夫·林頓
　　6.克萊德·克拉克洪
　　7.許烺光
　　8.喬治·彼得·默多克
　　（三）歷史貢獻(xiàn)及其批判
　　七、新進(jìn)化論學(xué)派
　　（一）新進(jìn)化論學(xué)派主要理論
　　1.普遍進(jìn)化論與多線進(jìn)化論
　　2.社會(huì)文化整合
　　3.文化生態(tài)學(xué)、一般進(jìn)化、特殊進(jìn)化
　　4.文化唯物主義
　　5.主位方法與客位方法
　?。ǘ┐砣宋锛捌溆^點(diǎn)
　　1.萊斯利·阿爾文·懷特
　　2.朱利安·海內(nèi)斯·斯圖爾德
　　3.艾爾門·羅杰斯·塞維斯與馬歇爾·薩林斯
　　4.馬爾文·哈里斯
　　（三）歷史貢獻(xiàn)及其局限性
　　八、結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)
　　（一）結(jié)構(gòu)主義的思想來源、基本內(nèi)涵和特征
　　1.列維·斯特勞斯及其理論來源
　　2.結(jié)構(gòu)的概念和結(jié)構(gòu)主義方法
　　3.結(jié)構(gòu)主義與結(jié)構(gòu)功能學(xué)派
　　4.結(jié)構(gòu)人類學(xué)的貢獻(xiàn)與意義
　　（二）親屬關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)
　　1.親屬稱謂
　　2.親屬關(guān)系
　　3.交換理論
　?。ㄈ┥裨挼慕Y(jié)構(gòu)與圖騰
　　1.二元對(duì)立
　　2.《野性的思維》
　　3.圖騰崇拜與分類
　?。ㄋ模┙Y(jié)構(gòu)主義的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與局限性
　　九、象征人類學(xué)

      （一）心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義與象征
　　1.弗洛伊德與夢(mèng)的解釋
　　2.符號(hào)學(xué)與象征
　　3.結(jié)構(gòu)主義與象征
　　4.利奇與新結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)
　?。ǘ┫笳髋c社會(huì)分類
　　1.瑪麗·道格拉斯的日常儀式象征研究
　　2.維克多·特納的儀式象征理論
　　（三）象征的研究方法和內(nèi)容
　　1.儀式過程研究，閾限與交融理論
　　2.劇場(chǎng)與隱喻
　　3.象征與親屬制度、社會(huì)組織
　　4.象征與儀式、神話
　　十、解釋人類學(xué)
　?。ㄒ唬?ldquo;解釋”的人類學(xué)
　　1.解釋人類學(xué)的理論淵源
　　2.克里福德·吉爾茲及其學(xué)術(shù)發(fā)展
　　3.宗教象征體系的符號(hào)意義
　?。ǘ┙忉屌c深描
　　1.文化的解釋
　　2.深描
　　（三）解釋人類學(xué)的影響
　　1.寫文化與文學(xué)回歸
　　2.解釋人類學(xué)對(duì)當(dāng)代人類學(xué)研究的影響
　　十一、實(shí)踐理論
　?。ㄒ唬┎嫉隙虻膶?shí)踐理論及場(chǎng)域、慣習(xí)概念
　?。ǘR歇爾·薩林斯對(duì)功利主義實(shí)踐理性的批判
　　十二、馬克思主義民族學(xué)
　?。ㄒ唬R克思主義民族學(xué)的發(fā)展
　　1.蘇維埃民族學(xué)的特點(diǎn)與貢獻(xiàn)
　　2.中國民族學(xué)的建立與發(fā)展
　　（二）西方馬克思主義民族學(xué)幾個(gè)主要學(xué)派
　　1.結(jié)構(gòu)馬克思主義的理論特點(diǎn)
　　2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派及其民族志
　　十三、后現(xiàn)代理論
　?。ㄒ唬┖蟋F(xiàn)代理論的社會(huì)思想和哲學(xué)背景
　　1.社會(huì)背景
　　2.哲學(xué)背景3.人類學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換
　?。ǘ┱J(rèn)知人類學(xué)
　　1.文化的分類
　　2.認(rèn)知與符號(hào)意義、結(jié)構(gòu)、行動(dòng)
　　3.認(rèn)知人類學(xué)的啟示
　　（三）人類學(xué)的反思
　　1.后現(xiàn)代、后殖民、后結(jié)構(gòu)主義的基本概念和理論
　　2.解構(gòu)
　　3.實(shí)驗(yàn)民族志
　　十四、民族學(xué)人類學(xué)中國化的理論探索
　?。ㄒ唬┟褡鍖W(xué)人類學(xué)中國化實(shí)踐
　?。ǘ┟褡鍖W(xué)人類學(xué)中國化的理論及學(xué)科特點(diǎn)
　　第二部分：民族學(xué)研究方法
　　一、民族學(xué)人類學(xué)的認(rèn)識(shí)論與方法論1.
　　民族學(xué)人類學(xué)的內(nèi)涵與本質(zhì)
　　2.民族學(xué)人類學(xué)的研究領(lǐng)域及研究對(duì)象
　　3.價(jià)值中立問題
　　4.主位與客位的方法
　　二、田野調(diào)查方法
　?。ㄒ唬┨镆罢{(diào)查方法
　　1.參與觀察、訪談
　　2.譜系法
　　3.生活史和口述史
　?。ㄈ┒帱c(diǎn)調(diào)查與“多聲道”
　?。ㄋ模┛缥幕芯糠椒?、文化再現(xiàn)
　?。ㄎ澹┨镆暗赖潞蛡惱?br>　　三、歷史文獻(xiàn)研究法
　?。ㄒ唬v史學(xué)與民族學(xué)的關(guān)系
　　1.研究對(duì)象與范圍的異同
　　2.初民社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)
　　3.民族學(xué)中的歷史主義
　　（二）如何解釋人類社會(huì)
　　1.不同學(xué)科就是不同的角度
　　2.中國民族學(xué)界重視歷史
　?。ㄈ┦裁词菤v史民族學(xué)
　?。ㄋ模v史文獻(xiàn)的范圍與種類
　　1.史書類
　　2.檔案文件類
　　3.史部以外之群籍
　　4.少數(shù)民族古文字文獻(xiàn)
　?。ㄎ澹v史文獻(xiàn)的搜集與整理、考釋分析與使用
　　四、民族學(xué)中的跨學(xué)科綜合研究法
　　（一）體質(zhì)人類學(xué)對(duì)民族學(xué)研究的作用
　?。ǘ┟褡鍖W(xué)與語言學(xué)
　　1.民族學(xué)視野下的語言現(xiàn)象
　　2.民族學(xué)視野下的語言學(xué)
　　3.語言、文化與世界
　　（三）考古學(xué)方法在民族學(xué)中的應(yīng)用
　?。ㄋ模┥鐣?huì)學(xué)方法對(duì)民族學(xué)的意義
　?。ㄎ澹?shù)理統(tǒng)計(jì)方法在民族學(xué)中的運(yùn)用
　?。┛缥幕容^研究
　　五、民族志寫作
　?。ㄒ唬┟褡逯镜奶卣髋c類型
　　1.人類學(xué)田野調(diào)查方法及其發(fā)展
　　2.作為方法論的民族志
　　3.作為學(xué)術(shù)文本的民族志
　?。ǘ┟褡逯咀珜懙娜舾蓡栴}
　　1.民族志風(fēng)格
　　2.民族志寫作的危機(jī)
　　3.民族志寫作及其發(fā)展變化
　　六、民族學(xué)的影視表現(xiàn)與研究
　?。ㄒ唬┯耙暶褡鍖W(xué)
　　（二）國外民族志電影
　?。ㄈ﹪鴥?nèi)民族志電影
　　七、民族學(xué)理論與方法研究前沿
　　五、參考書目
　　宋蜀華、白振聲：《民族學(xué)理論與方法》，中央民族大學(xué)出版社，1998年版。
　　本文內(nèi)容整理于湖北民族大學(xué)研究生處。
　　關(guān)于2024湖北民族大學(xué)民族學(xué)理論與方法考研大綱的內(nèi)容，小編就給大家簡(jiǎn)單介紹到這里了。如果還有其他考研相關(guān)內(nèi)容想要了解的，就請(qǐng)登錄高頓考研頻道看看吧。
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