外國教育史考研必背知識點有很多，亞里士多德的教育思想需要考生了解亞里士多德的生平、呂克昂學(xué)園、教育作用、靈魂論與教育的基本內(nèi)容。小編為大家整理出亞里士多德的教育思想考研必背知識點，有需要的小伙伴們快來看看吧！
2024外國教育史考研必背知識點
　　一、亞里士多德生平
　　亞里士多德(Aristotle，前384—前322年)古希臘哲學(xué)家、思想家和教育家，師從柏拉圖。亞里士多德是一位百科全書式的思想家，著作《論靈魂》。公元前335年在呂克昂創(chuàng)辦學(xué)園，學(xué)科包括了當(dāng)時的一切知識部門。
　　二、教育實踐——呂克昂學(xué)園
　　公元前335年，亞里士多德效仿其老師柏拉圖在雅典開辦哲學(xué)學(xué)校呂克昂，由于學(xué)園附近遍布林蔭路，亞里士多德往往采取邊散步邊講學(xué)的形式，又稱為逍遙派學(xué)校。呂克昂旨在培養(yǎng)社會中良好融洽的成員，學(xué)科門類十分廣泛，包括哲學(xué)、天文學(xué)、動物學(xué)、數(shù)學(xué)、宗教學(xué)等，教學(xué)方法上重視訓(xùn)練及實驗研究，配備圖書館、博物館與實驗室。呂克昂是古代第一所具有大學(xué)性質(zhì)的學(xué)校，集教學(xué)與科研為一體，成為古希臘學(xué)術(shù)中心之一。
　　三、教育作用
　　亞里士多德提出人形成為人的三個因素，即天性、習(xí)慣和理性。重視天性、養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并通過教育發(fā)展人的理性，使天性和習(xí)慣受理性的領(lǐng)導(dǎo)，人就能成為有良好德行的人。
　　在高度評價教育作用的同時，他并不認(rèn)為教育在人的形成中的力量是萬能的。教育不能使那些天性卑劣又在不良環(huán)境中形成壞習(xí)慣的人服從理性的領(lǐng)導(dǎo)，對這種人需進行法制。
　　亞里士多德關(guān)于人形成為人的三要素理論，是后世關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育的理論雛形，也是盧梭劃分自然教育、事物教育和人為教育的張本。
　　四、靈魂論與教育
　　1.靈魂論的內(nèi)涵及意義
　　認(rèn)為要按三個方面來規(guī)定靈魂，即營養(yǎng)的靈魂(植物的靈魂)，感覺的靈魂(動物的靈魂)和理性的靈魂(人的靈魂)，以其靈魂說為基礎(chǔ)，亞里士多德提出了和諧教育的思想，與靈魂三個組成部分相對應(yīng)的教育分別是體育、德育和智育。
　　靈魂論在教育理論上有重要意義：
　　(1)說明人的身上也有動物性，不承認(rèn)或企圖消滅它，違反人性。
　　(2)人具有理性，用理性限制欲望，人就超越于動物，上升為人。
　　(3)為教育必須包括體育、德育、智育提供了人性論上的依據(jù)。
　　2.和諧教育
　　以靈魂說為基礎(chǔ)，亞里士多德提出了和諧教育的思想，并與兒童年齡分期相結(jié)合，強調(diào)教育應(yīng)當(dāng)遵循兒童發(fā)展的自然順序，將兒童的教育過程按照年齡劃分為三個時期，7年為一期，從出生到7歲為第一時期，7—14歲為第二時期，14—21歲為第三時期。兒童從7歲開始上學(xué)。初等教育的分科有四種：閱讀、書寫、體育鍛煉、音樂和繪畫。教給兒童的東西應(yīng)是“真正必需的有用東西”，而不是“一切有用的東西”。
　　實施和諧教育，首先必須注意公民的道德教育；
　　其次，智育的目的是為了實際生活的需要，即“真正必需的有用東西”；再次，實踐必須先于理論，身體的訓(xùn)練應(yīng)先于智力訓(xùn)練；
　　最后，和諧發(fā)展教育的核心是音樂教育。
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