外國(guó)教育史是教育學(xué)考研的科目之一,外國(guó)教育史的核心考點(diǎn)較多。為了幫助大家更好的了解和復(fù)習(xí)備考,小編為大家整理了2024外國(guó)教育史考研核心考點(diǎn):蘇格拉底的詳細(xì)內(nèi)容,一起來看看吧。
2024外國(guó)教育史考研核心考點(diǎn):蘇格拉底
  一、教育目的
  培養(yǎng)治國(guó)人才,即有德有才,深明事理,具有各種實(shí)際知識(shí)的人。
  二、德育論
  倫理、道德問題是蘇格拉底思想體系的中心。
  1.教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)道德,教人怎樣做人
  2.知識(shí)即道德
  蘇格拉底認(rèn)為道德不是天生的,正確的行為基于正確的判斷,沒人會(huì)明知故犯,所以教人道德就是教人智慧,教人辨別是非、善惡,正確地行事。
  知識(shí)即道德的教育觀,強(qiáng)調(diào)道德培養(yǎng)中知識(shí)的重要性,在教育實(shí)踐中有重要意義。既然正確行為基于正確認(rèn)識(shí),對(duì)人進(jìn)行道德教育就是可能的,由此提出了“德行可教”的主張。后世的教育家因此把發(fā)展道德意識(shí)、道德判斷作為德育的重要任務(wù)之一。但是因?yàn)橹R(shí)并不等同于道德,具備知識(shí)不一定就具有道德,所以知識(shí)即道德的觀點(diǎn)有著局限性。
  3.自制是德行的基礎(chǔ)
  蘇格拉底要求人們以明智的認(rèn)識(shí)約束自己的行為,抑制自己的欲望。他認(rèn)為自制是“一切德行的基礎(chǔ)”,不能自制就使智慧和人遠(yuǎn)離,使人喪失辨別能力。蘇格拉底要求將情欲控制在必要的范圍內(nèi),他本人即是自制的典范。
  4.守法就是正義
  蘇格拉底認(rèn)為,正義的行為和其他一切道德都是智慧,正義的本質(zhì)含義就是遵守城邦的法律,蘇格拉底將教育、道德和政治、法律完全融合在一起,寓守法于道德中。
  5.身教重于言教
  蘇格拉底不僅勸人向善,而且他本人就是崇高道德的榜樣,嚴(yán)于律己,以身教人。
  三、智育論
  治國(guó)者必須有廣博而實(shí)用的知識(shí),除教授政治、倫理、雄辯術(shù)和人生所需要的各種實(shí)際知識(shí)以外,第一次將天文、幾何和算術(shù)等實(shí)用課程納入教學(xué)體系。
  四、體育論
  健康不是天生的,鍛煉可使人身體強(qiáng)壯。
  五、蘇格拉底法
 ?。?)“蘇格拉底法”也稱“產(chǎn)婆術(shù)”、“問答法”,是蘇格拉底提出的西方最早的啟發(fā)式教學(xué)法,是蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)中形成的教學(xué)法,由譏諷、助產(chǎn)、歸納和定義四個(gè)步驟組成。
  1、譏諷:就對(duì)方的發(fā)言不斷提出追問,追使對(duì)方自陷矛盾,最終承認(rèn)自己的無知。
  2、助產(chǎn)術(shù):幫助對(duì)方依靠自己得到問題的答案。
  3、歸納:從各種具體事物中找到事物的共性、本質(zhì),通過對(duì)具體事物的比較尋求“一般”。
  4、定義:把個(gè)別事物歸入一般概念,得到關(guān)于事物的普遍概念。
  (2)評(píng)價(jià)
  優(yōu)點(diǎn):
  不將現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加于對(duì)方,而是通過探討和提問的方式,誘導(dǎo)對(duì)方認(rèn)識(shí)并承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,自然而然的達(dá)到正確結(jié)論準(zhǔn),且問和答的對(duì)方是建立在平等的基礎(chǔ)上討論。
  缺點(diǎn):
 ?、偈芙逃弑仨氂刑角笳胬?,追求知識(shí)的愿望和熱情。
 ?、谑芙逃弑仨毦退懻摰膯栴}積累了一定知識(shí),否則問答無法進(jìn)行。
 ?、壅勗挼膶?duì)象是已經(jīng)具有了一定基礎(chǔ)和推理能力的成年人,這種方法不能機(jī)械的搬用于兒童。
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