鳳凰古鎮(zhèn)的漲價(jià)風(fēng)波尚未平息，“五一”小長(zhǎng)假正酣，又聽(tīng)聞鳳凰擬建新城、商戶(hù)抵制的新聞。就商業(yè)化而言，鳳凰古鎮(zhèn)在全國(guó)范圍內(nèi)無(wú)疑算做得好的，然而成也商業(yè)，敗也商業(yè)，鳳凰古鎮(zhèn)的致命弱點(diǎn)就在于太商業(yè)化了，無(wú)論是收門(mén)票還是建新城，都與古鎮(zhèn)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)背道而馳，無(wú)異于竭澤而漁。古鎮(zhèn)旅游的生命力，在于文化體驗(yàn)，在于對(duì)原住居民生活方式的保護(hù)，在于對(duì)古鎮(zhèn)空間格局的維護(hù)，那些摒棄古鎮(zhèn)原生態(tài)生命力的開(kāi)發(fā)建設(shè)，都走得不長(zhǎng)遠(yuǎn)。
 

　　筆者近日去黃龍溪古鎮(zhèn)調(diào)研，對(duì)此感受頗深：在大拆大建的年代，投入巨資建設(shè)仿古建筑并非難事，要維系古鎮(zhèn)持續(xù)發(fā)展的生命力卻最為不易。
 

　　黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都雙流，距離成都僅40分鐘車(chē)程，有著1700余年的歷史，自上世紀(jì)90年代以來(lái)不斷開(kāi)發(fā)建設(shè)，為古鎮(zhèn)贏得了一系列的名譽(yù)，包括十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、“中國(guó)天府*9名鎮(zhèn)”、2011年榮獲“四川最美古鎮(zhèn)”大獎(jiǎng)等等?；蛟S是為聲名所累，總讓游客覺(jué)得名不副實(shí)。從硬件設(shè)施來(lái)看，似乎還能擔(dān)負(fù)最美小鎮(zhèn)之類(lèi)的名聲，但仿古建筑里的商業(yè)業(yè)態(tài)，以及總體的文化品位，卻難負(fù)盛名。一條300米的小街上，就有五六個(gè)虛張聲勢(shì)的5D小電影商鋪，小吃餐飲也是千篇一律的小魚(yú)干小水吧，要不然就是質(zhì)量低劣的小商品，毫無(wú)特色可言，這些東西在全國(guó)任何一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部都能買(mǎi)得到。
 

　　購(gòu)物無(wú)疑是帶動(dòng)古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵要素，在交通不發(fā)達(dá)的年代，去外地旅游順便購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)是一件愜意的事。然而現(xiàn)在交通發(fā)達(dá)，電子商務(wù)來(lái)勢(shì)洶洶，古鎮(zhèn)的旅游特產(chǎn)如何設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售，并以此帶動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)鏈，是各地方政府要面臨的大問(wèn)題。
 

　　看得出來(lái)，無(wú)論是景觀(guān)、建筑還是小品，黃龍溪都是一板一眼地按照標(biāo)準(zhǔn)的古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)策劃布局，古鎮(zhèn)的商戶(hù)也在盡力迎合游客的需求，為何還讓游客有如此失敗的旅游體驗(yàn)?zāi)?？形似容易神似難，一個(gè)過(guò)度商業(yè)化的古鎮(zhèn)，注定會(huì)失去原本的生命力。
 

　　古鎮(zhèn)的形成有非常深厚的歷史傳統(tǒng)，急功近利的古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)往往會(huì)丟棄掉那些歷史文化傳統(tǒng)。中國(guó)積淀數(shù)千年的城池村落選址，強(qiáng)調(diào)天、地、人、景的和諧交融，城鎮(zhèn)與山水的格局，房屋與街道的尺度，更多地融入了人的行為和感受，具有豐富的空間層次和多元的文化類(lèi)型。對(duì)宗教的需求產(chǎn)生了廟宇，對(duì)于信息的交流溝通產(chǎn)生了會(huì)館，對(duì)小手工業(yè)的生產(chǎn)需求形成了前店后坊的作坊……可見(jiàn)，廟宇、會(huì)館、作坊的位置和布局，都有其歷史的原因，街道上的商業(yè)業(yè)態(tài)的配置也是市場(chǎng)不斷選擇的結(jié)果。遺憾的是，現(xiàn)在商業(yè)化的古鎮(zhèn)多交由政府投資公司或房地產(chǎn)商統(tǒng)一開(kāi)發(fā)，廟宇要么縮減規(guī)模，要么被拆，會(huì)館要么被改成旅館酒吧，要么放在那里作靜態(tài)的展示……這一切都喪失了古鎮(zhèn)的多樣性和文化韻味。
 

　　古鎮(zhèn)的生命力，不僅體現(xiàn)在古鎮(zhèn)的格局、建筑形態(tài)等有形資產(chǎn)的保護(hù)，更重要的是對(duì)傳統(tǒng)生活習(xí)俗等無(wú)形資產(chǎn)的保護(hù)。老街老屋、老樹(shù)老人，傳統(tǒng)的生活方式和習(xí)俗，與古鎮(zhèn)的空間形態(tài)相結(jié)合……才是城市生生不息的生命力所在。試想如果一個(gè)古鎮(zhèn)沒(méi)有老頭、老太太在曬太陽(yáng)，沒(méi)有雞鳴狗吠人聲嘈雜的生活味道，這樣的古鎮(zhèn)僅僅是一個(gè)死氣沉沉的博物館。
 

　　遺憾的是，許多地方政府往往執(zhí)著于大建有形資產(chǎn)，忽略了無(wú)形資產(chǎn)的價(jià)值，對(duì)于老街老宅，一拆了之，對(duì)于老人的生活方式，洗腳上樓集中居住……簡(jiǎn)單粗暴而又短視無(wú)知，完全扼殺了古鎮(zhèn)的特色和生命力。
 

　　古鎮(zhèn)旅游未來(lái)會(huì)面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，如何脫穎而出？就是保持古鎮(zhèn)的原生態(tài)特色，以文化體驗(yàn)來(lái)吸引游客。因?yàn)楦邩谴髲B處處可見(jiàn)，只有文化才是[*{3}*]的，是城市的靈魂所在，是這個(gè)城市區(qū)別于那個(gè)城市的本質(zhì)所在，北京的胡同、上海的里弄、成都的寬窄巷子、麗江的東巴文化、大理的風(fēng)花雪月……這些傳統(tǒng)建筑和生活方式相結(jié)合，構(gòu)成了獨(dú)特鮮活的城市文化，它們創(chuàng)造的價(jià)值，遠(yuǎn)勝于一棟棟矯揉造作華而不實(shí)的仿古建筑。