1、認(rèn)知方式(2003.10)(2007.7)(2008.7):認(rèn)知方式是指人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程中,個(gè)人所偏愛使用的加工信息的方式,也叫認(rèn)知風(fēng)格
2、群體(2010.7):成員之間相互依賴、相互影響的集合體
3、從眾(2004.1)(2005.10)(2010.4):從眾指?jìng)€(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想像的群體的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。
4、包容需要(2006.4)
5、服從:是指按照他人命令去行動(dòng)的行為
6、社會(huì)助長(zhǎng)(2005.4)(2010.10)(2011.1):指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。
7、社會(huì)墮化:社會(huì)惰化主要指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。
8、去個(gè)性化:由費(fèi)斯廷格等人提出,在群體中,人們有時(shí)會(huì)感到自己被湮沒在群體之中,于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失,個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行動(dòng)與目標(biāo)認(rèn)同所取代,個(gè)體難以意識(shí)到自己的價(jià)值與行為,自制力變得極低,結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的,有時(shí)甚至是破壞性的行動(dòng)中去。
9、人際溝通:是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程
10、心理健康(2002.10):從廣義上講,心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài);從狹義上講,心理健康指人的基本心理活動(dòng)的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致,即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào),能適應(yīng)社會(huì)
11、壓力(2007.10):也叫應(yīng)激,是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài),這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)ω菁さ姆磻?yīng)所引發(fā)的非特定性變化所組成的。
12、挫折(2003.4)(2003.10)(2006.7)(2007.4)(2007.7)(2008.4)(2009.9)(2011.10):是指?jìng)€(gè)體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾,使目標(biāo)不能達(dá)到、需要無法滿足時(shí),所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)。
13、焦慮障礙(2009.9)(2011.4):就是指受不合乎現(xiàn)實(shí)或不合乎理性的害怕所困擾的狀態(tài),它所表現(xiàn)出的行為是多種多樣的,但有一點(diǎn)是共同的--極度焦慮的體驗(yàn)。
14、等而采取的一種防御手段,借此保護(hù)自己。常見的由壓抑、抑制、否認(rèn)、轉(zhuǎn)移、退行、投射、補(bǔ)償、合理化、反向、文飾等。
15、壓力源:具有威脅性或傷害性并因此帶來壓力感受的事件或環(huán)境
16、社會(huì)性壓力源(2006.4):主要指造成個(gè)人生活方式上的變化,并要求人們對(duì)其做出調(diào)整和適應(yīng)的情境與事件。
17、文化性壓力源:最常見的是文化性遷移,即從一種語(yǔ)言環(huán)境或文化背景進(jìn)入到另一種語(yǔ)言環(huán)境或文化背景中,使人面臨全新的生活環(huán)境、陌生的風(fēng)俗習(xí)慣和不同的生活方式,從而產(chǎn)生壓力。
18、發(fā)展心理學(xué):研究個(gè)體從出生到衰老的整個(gè)過程中的心理發(fā)展和變化規(guī)律。
19、心理發(fā)展:主要包含三個(gè)方面:其一是動(dòng)物種系進(jìn)化過程中心理的發(fā)展;其二是指民族心理的發(fā)展,即人類歷史發(fā)展過程中心理的發(fā)展;其三是指?jìng)€(gè)體的心理發(fā)展,即個(gè)體從出生到衰老過程中的心理發(fā)展。
20、年齡特征(2006.10)(2007.7)(2008.7):個(gè)體生理發(fā)展的每一個(gè)時(shí)期都有重要的特殊的矛盾和質(zhì)的特點(diǎn)。
21、關(guān)鍵期(關(guān)鍵年齡2006.4)(2007.4)(2010.7)(2011.10):個(gè)體在早期發(fā)展過程中,某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時(shí)期或階段中最容易獲得,最容易形成,如果錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期或階段,就不容易再出現(xiàn)這樣的"好時(shí)機(jī)"。這個(gè)關(guān)鍵的"好時(shí)機(jī)"就是關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期。
22、橫斷研究法(2005.4):在同一時(shí)間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平,并對(duì)其進(jìn)行比較
23、縱向研究法(2005.10):也叫跟蹤研究,主要指在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,對(duì)所選取的被試進(jìn)行追蹤研究,對(duì)其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。
24、自我意識(shí):指?jìng)€(gè)體對(duì)其自身的意識(shí),包括三個(gè)層次:對(duì)自己機(jī)體及其狀態(tài)的意識(shí);最自己機(jī)體活動(dòng)狀態(tài)的意識(shí);對(duì)自己思維、情感、意志等心理活動(dòng)的意識(shí)。
25、道德認(rèn)知:對(duì)客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的的原則和規(guī)范的認(rèn)知。
26、沿著不同的方向和角度思考,從多方面尋求多樣性答案的一直思維活動(dòng)。
27、聚合思維(2007.4)是指人們根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則解決問題。也就是從給予的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。
28、長(zhǎng)時(shí)記憶(2011.10):是信息經(jīng)過充分加工以后,在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶
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