簡(jiǎn)答題:
1、青少年自我意識(shí)的特點(diǎn)
1自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)容更加豐富和深刻
2自我體驗(yàn)的情緒發(fā)生了一系列的變化
3自我調(diào)節(jié)的自覺(jué)性與獨(dú)立性顯著增強(qiáng)
4青少年自我意識(shí)的矛盾性。
2、維納歸因理論
歸因是指人們對(duì)他人或自己的所作所為進(jìn)行分析,指出其性質(zhì)或推論其原因的過(guò)程,也就是把他人的行為或自己的行為的原因加以解釋和推測(cè)。
外在歸因是指歸因分析者把某個(gè)事件的原因歸咎于外在客觀環(huán)境。
內(nèi)在歸因是指歸因分析者把某一事件的原因歸咎于自身的主觀因素。
3、如何消除偏見(jiàn)
1消除刻板影響,刻板影響是偏見(jiàn)的認(rèn)知成分,一般人常對(duì)某些群體的成員有一定的刻板影響。接觸或者看到有異于刻板影響的特征,只有這樣才會(huì)改變?cè)瓉?lái)的偏見(jiàn),重新的認(rèn)識(shí)。
2社會(huì)化,其中最重要的原因是社會(huì)化中出現(xiàn)了偏差,使個(gè)體受了不良的影響。通過(guò)影響青少年的社會(huì)化過(guò)程來(lái)減少和消除社會(huì)化過(guò)程中的偏見(jiàn)。
3平等地位的接觸,雙方以一種平等的身份交往,會(huì)增進(jìn)彼此的了解,有利于消除偏見(jiàn)。
4加強(qiáng)群體交往的規(guī)X,制定一些與原有偏見(jiàn)相抵觸的社會(huì)規(guī)X,并加入一定的強(qiáng)制力。
5其他消除偏見(jiàn)方法,如獎(jiǎng)勵(lì)合作、確立共同目標(biāo)、熟悉對(duì)方的獨(dú)特性。
4、簡(jiǎn)述旁觀者效應(yīng)原因
旁觀者效應(yīng)的提出是用來(lái)表示他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體利他行為所產(chǎn)生的負(fù)影響或抑制作用。
a、他人在場(chǎng)所產(chǎn)生的責(zé)任分散。b、對(duì)模糊情境的社會(huì)性定義。
c、影響旁觀者消音的第三個(gè)因素是評(píng)價(jià)焦慮。
5、簡(jiǎn)述從眾心理論及產(chǎn)生原因
個(gè)體的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力,向與多數(shù)人相一致的方向變化的想象。1為了做正確的事情2為了被喜歡。影響從眾行為的因素:群體層面、個(gè)體層面、情感困境(刺激的模糊性、反饋的匿名性、承諾感)。
6、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)失調(diào)理論
答:這種理論是由弗斯汀格于1957年提出來(lái)的,他認(rèn)為,人的認(rèn)知是由許多的認(rèn)識(shí)元素構(gòu)成的。所謂認(rèn)知元素是指有關(guān)環(huán)境、個(gè)人及個(gè)人行為的任何認(rèn)知、意見(jiàn)、信念等。在認(rèn)知元素之間存在著三種關(guān)系,既協(xié)調(diào)關(guān)系、不相關(guān)聯(lián)系關(guān)系和不協(xié)調(diào)關(guān)系。
當(dāng)個(gè)體發(fā)覺(jué)自己持有兩個(gè)或兩個(gè)以上相互矛盾的認(rèn)知因素時(shí),便出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)狀態(tài)。消除不協(xié)調(diào)的方法,第一,改變某一認(rèn)知元素,使之與其他認(rèn)知元素趨于協(xié)調(diào)。第二,增加新的認(rèn)知元素,改變認(rèn)知不協(xié)調(diào)的狀況。第三,強(qiáng)調(diào)某一認(rèn)知元素的重要性。
7、簡(jiǎn)述緊急事件的特點(diǎn)
1突然和意外的發(fā)生
2當(dāng)事人可能受到傷害或者已經(jīng)受到傷害
3隨著時(shí)間的延續(xù),情況越來(lái)越嚴(yán)重和危險(xiǎn)
4沒(méi)有其他人可以幫助當(dāng)事人
5旁觀者有能力給予當(dāng)事人幫助
8、簡(jiǎn)述影響群體凝聚力原因
a、成員間的相似性:相似性指的是人們?cè)诿褡濉㈦A級(jí)、教育程度、價(jià)值觀、態(tài)度、興趣、愛(ài)好、性格、年齡、職業(yè)等方面的相似。它對(duì)人們的交往、友誼和吸引有著重要的影響。
b、領(lǐng)導(dǎo)者與成員的關(guān)系:領(lǐng)導(dǎo)者的所作所為,對(duì)群體至關(guān)重要,影響著群體凝聚力的高低。
c、群體內(nèi)部的協(xié)作:群體成員為完成共同目標(biāo)而進(jìn)行協(xié)作,彼此為對(duì)方提供有利的條件,這不僅有益于自己,也有益于他人。
d、群體間的競(jìng)爭(zhēng):群體與群體之間處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí),各自的群體內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生壓力與威脅,迫使所有的成員自覺(jué)減少分歧,統(tǒng)一意見(jiàn),一致對(duì)外,以避免所屬的群體受到損失。
9、簡(jiǎn)述影響個(gè)體社會(huì)化的途徑
a、遺傳:個(gè)體從剛出生就從他父母那里遺傳一些特性。
b、家庭:個(gè)體接受最早的教育來(lái)自家庭。
c、學(xué)校:學(xué)校教育對(duì)與個(gè)體的社會(huì)化起到關(guān)鍵性的作用。
d、文化:不同的文化孕育不同的公民,特別是社會(huì)制度的差異。
e、自主性:個(gè)體要想真正從自然人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人,關(guān)鍵在于個(gè)體本身。
f、同齡群體:它可以滿足青少年情感交流的需要,促進(jìn)情感發(fā)展成熟。
g、大眾傳播工具:隨著科技的發(fā)展,大眾傳播媒介越來(lái)越多,對(duì)青少年的影響越來(lái)越明顯。
10、改變態(tài)度的方法
認(rèn)知主義方法——說(shuō)服。說(shuō)服宣傳是指通過(guò)面對(duì)面交談、參觀訪問(wèn)、看電視、看電影等方式來(lái)改變?nèi)藗兊钠?jiàn)及某些信念從而改變其態(tài)度
行為主義方式——積極參加活動(dòng)。引導(dǎo)人們參加實(shí)踐活動(dòng)有助于改變其原來(lái)的態(tài)度。
強(qiáng)迫行為轉(zhuǎn)變:a、“洗腦”;b、群體規(guī)定;c、“催眠”。
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