馬原是考研政治中比較重要的一部分內(nèi)容,是考研政治復習備考的重點內(nèi)容。馬克思主義的內(nèi)容包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義3個基本組成部分。下面是上海高頓考研網(wǎng)給大家整理的馬原必備內(nèi)容的第一部分,希望大家謹記。
考研政治馬原必背內(nèi)容
1.馬克思主義強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎(chǔ)的科學性與革命性的統(tǒng)一。這種實踐基礎(chǔ)上的科學性與革命性的統(tǒng)一,是馬克思主義基本的和最鮮明的特征。馬克思主義的科學性和革命性是統(tǒng)一的。二者以社會主義運動的實踐為基礎(chǔ),并在這種實踐中實現(xiàn)相互支撐、相互促進、有機統(tǒng)一的。
2.辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。是否始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀與唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人們精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義最崇高的社會理想。
3.哲學基本問題包括2個方面的內(nèi)容:
(1)意識和物質(zhì)、精神和自然界,究竟誰是世界的本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問題;唯物主義把世界的本原歸結(jié)為物質(zhì),主張物質(zhì)第一性,意識第二性,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物;唯心主義把世界的本原歸結(jié)為精神,主張意識第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。
(2)思維能否認識或正確認識存在,即思維和存在有無同一性的問題??芍撜J為世界是可以被認識的,思維和存在具有同一性;不可知論認為世界是不能被人所認識或不能被完全認識的,否認思維和存在的同一性。
4.根據(jù)對世界狀態(tài)的不同回答,形成了辯證法和形而上學2種不同的觀點。辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看世界,認為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾;形而上學則堅持用孤立的、靜止的觀點看問題,否認事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。
5.物質(zhì)范疇是對物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學概括。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,它存在于人的意識之外,為人的意識所反映。
6.意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,但又不是物質(zhì)本身,意識是特殊的物質(zhì)——人腦的機能和屬性,意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的。
7.物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。意識的能動作用是建立在物質(zhì)決定意識這一唯物主義基本前提之上的。人的意識的能動作用是巨大的,但不是無限度的,它是受到客觀世界、歷史條件制約的。
8.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。物質(zhì)和運動是不可分割的。一方面,運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)是運動著的物質(zhì)。另一方面,物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔者,運動是物質(zhì)的運動。
9.物質(zhì)世界的運動是絕對的,靜止是相對的。靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。
10.時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式。一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,具體問題具體分析,是馬克思主義的活的靈魂。
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