一、主要觀點(diǎn)
(1)對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系問(wèn)題的回答:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用,但這種能動(dòng)作用再大,也要受社會(huì)存在的制約。
(2)對(duì)“誰(shuí)是歷史創(chuàng)造者問(wèn)題”的回答:歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾的社會(huì)實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。歷史唯物主義也肯定了歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的作用,但這種作用不是決定性作用,歷史人物的作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。
(3)對(duì)“人類(lèi)社會(huì)有沒(méi)有自身的客觀規(guī)律”的回答:歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)歷史領(lǐng)域同自然界一樣,有著自身的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。馬克思和恩格斯深刻地研究了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)原因,發(fā)現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)象中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
二、與唯物主義關(guān)系
歷史唯物主義,即唯物史觀,是唯物主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域的應(yīng)用。
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