一、實踐對認(rèn)識的決定作用
1.實踐對認(rèn)識的決定作用的主要表現(xiàn)
(1)實踐是認(rèn)識的來源。
(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。
(3)實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
(4)實踐是認(rèn)識的目的。
2.實踐是認(rèn)識的來源的深入理解
(1)不否定人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對認(rèn)識的影響。
(2)不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的重要性。
人的知識,包含直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩部分。只有把間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗結(jié)合起來,才能有比較完全的知識。
3.方法論意義
堅持實踐第一的觀點,樹立實踐的應(yīng)有權(quán)威,尊重實踐,一切從實際出發(fā)。
二、認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用
1.認(rèn)識反作用于實踐有兩種情況
(1)正確認(rèn)識指導(dǎo)實踐,會使實踐順利進行,達到預(yù)期的效果。
(2)錯誤認(rèn)識誤導(dǎo)實踐,會對實踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實踐失敗。
2.理論對實踐的巨大指導(dǎo)作用
(1)理論可以而且應(yīng)該走在實踐的前頭,指導(dǎo)實踐的進程。
(2)科學(xué)理論能預(yù)見未來,端正實踐的方向。
(3)科學(xué)理論作為一種精神力量,能推動人們在實踐中創(chuàng)新。
3.方法論意義
要求重視認(rèn)識的反作用,發(fā)揮科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用。
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