56.論證有效性分析:分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點(diǎn),寫(xiě)一篇600字左右的文章,對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等等。)
默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)雖然是人們尊崇的德行,但這種德行其實(shí)不可能成為社會(huì)的道德精神。
一種德行必須借助大眾媒體的傳播,讓大家受其感染并化為自覺(jué)意識(shí),然后才能成為社會(huì)的道德精神,但是默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所賴以存在的行為特點(diǎn)是不事張揚(yáng),不為人知,既然如此,它就是得不到傳播,也就不可能成為社會(huì)的道德精神。
退一步講,默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的善舉經(jīng)媒體大力宣傳以后為更多的人所了解,這就從根本上使這一善舉,失去了默默無(wú)聞的特性,既然如此,這一命題就無(wú)人談起了。
再者,默默無(wú)聞的善舉一旦被媒體大力宣傳,當(dāng)事人必然會(huì)受到社會(huì)的肯定與贊賞,而這就是社會(huì)對(duì)他的回報(bào),既然他從社會(huì)得到了回報(bào),怎么還可以是無(wú)私奉獻(xiàn)呢?
由此可見(jiàn),默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的德行注定不可能成為社會(huì)的道德精神。
57.論說(shuō)文:根據(jù)下述材料,寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文,題目自擬。
鳥(niǎo)類會(huì)飛是因?yàn)樗鼈冊(cè)谶M(jìn)化中不斷優(yōu)化了其身體結(jié)構(gòu)。飛行是一項(xiàng)特殊的運(yùn)動(dòng),鳥(niǎo)類的軀干進(jìn)化成了適合飛行的流線型,飛行也是一項(xiàng)需要付出高能量代價(jià)的運(yùn)動(dòng),鳥(niǎo)類增強(qiáng)了翅膀,胸肌部位的功能,又改進(jìn)了呼吸系統(tǒng),以便給肌肉持續(xù)提供氧氣,同時(shí),鳥(niǎo)類在進(jìn)化過(guò)程中舍棄了那些沉重的效率低的身體部位。
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