2024湘潭大學(xué)馬克思主義哲學(xué)考研大綱已發(fā)！

2024湘潭大學(xué)馬克思主義哲學(xué)考研大綱還未發(fā)布！為了讓報(bào)考湘潭大學(xué)哲學(xué)專業(yè)的同學(xué)們對(duì)于考試大綱都能提前有所了解，高頓小編整理了2023湘潭大學(xué)馬克思主義哲學(xué)考研大綱的相關(guān)內(nèi)容，快來看看吧！

　　導(dǎo)論：
　　1、哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題的內(nèi)容和意義。唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)。
　　2、哲學(xué)的基本派別：唯物主義的基本歷史形態(tài)和唯心主義的基本形態(tài)；辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立；科學(xué)主義與人本主義的內(nèi)涵及其關(guān)系。
　　第一章：
　　１、物質(zhì)及其存在形式，尤其是物質(zhì)觀的內(nèi)涵及其重大意義。
　　２、人類社會(huì)的物質(zhì)性。
　　３、意識(shí)的本質(zhì)及其特征。
　　４、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性及其實(shí)踐意義
　　第二章：
　?。薄?shí)踐的本質(zhì)及其結(jié)構(gòu)：實(shí)踐的基本特征和基本形式；實(shí)踐的理性結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。實(shí)踐活動(dòng)中的理性結(jié)構(gòu)及其功能。實(shí)踐的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其作用。
　?。?、實(shí)踐的主體和客體的相互作用及其實(shí)質(zhì)
　?。?、人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)。
　　實(shí)踐運(yùn)行過程的三個(gè)基本環(huán)節(jié)：實(shí)踐目的的提出；實(shí)踐手段的運(yùn)用；實(shí)踐結(jié)果的完成、評(píng)價(jià)和反饋調(diào)控。實(shí)踐活動(dòng)的繼承機(jī)能、選擇機(jī)能和自我革新機(jī)能。
　　４、實(shí)踐與世界的二重化：主觀世界和客觀世界及其對(duì)立統(tǒng)一。自在世界與人類世界的分化與統(tǒng)一。世界的二重化和人類世界的形成；人類世界即感性世界的不斷發(fā)展。實(shí)踐的世界觀意義的確認(rèn)及其意義。
　　第三章：
　?。?、為什么說社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？
　?。?、了解社會(huì)有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)。（重點(diǎn)）
　　第四章：
　?。?、人的社會(huì)化及其功能。人的個(gè)性及其形成。人的社會(huì)化與個(gè)性化的關(guān)系。
　?。?、人的社會(huì)價(jià)值及其表現(xiàn)。人的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及其評(píng)價(jià)尺度；人的個(gè)人價(jià)值及其表現(xiàn)；人的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系。
　　３、為什么說人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和？
　　第五章：
　?。薄⑹澜绲钠毡槁?lián)系與系統(tǒng)聯(lián)系。
　?。病⑷绾卫斫?ldquo;為我而存在的關(guān)系”及其特征。
　?。?、了解唯物辯證法的理論體系。４、如何理解辯證決定論科學(xué)地揭示了原因和結(jié)果、必然和偶然之間的辯證關(guān)系。
　　第六章：
　?。薄l(fā)展的三大基本規(guī)律尤其是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
　　第七章：
　?。?、歷史運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律及其特殊性。
　?。?、歷史規(guī)律的實(shí)現(xiàn)途徑，理解社會(huì)革命與社會(huì)改革的區(qū)別，科技革命與社會(huì)革命的辯證關(guān)系。
　?。?、理解歷史人物在社會(huì)發(fā)展過程中的作用及其社會(huì)制約性，了解馬克思主義哲學(xué)對(duì)歷史創(chuàng)造者問題地科學(xué)解決，人民群眾在歷史中的地位和作用，人民群眾創(chuàng)造歷史的社會(huì)制約性。堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
　?。?、社會(huì)形態(tài)更替的決定性和選擇性，理解“五種社會(huì)形態(tài)”理論。
　　第八章：
　　１、為什么說人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)在本質(zhì)上是社會(huì)性的？
　　２、理解認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同構(gòu)性及其表現(xiàn)，了解認(rèn)識(shí)主體的社會(huì)構(gòu)成形式及其意識(shí)要素，認(rèn)識(shí)客體系統(tǒng)，認(rèn)識(shí)中介的要素構(gòu)成。
　?。?、認(rèn)識(shí)主體和客體的相互作用及其特征。
　　第九章：
　?。?、主體觀念地把握客體的基本形式，了解感性直觀與理性思維的相互關(guān)系，了解感性直觀、理性思維的三種基本形式。
　?。?、了解認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系及其意義，了解認(rèn)識(shí)過程中的兩次飛躍及其辯證關(guān)系。
　?。场⒎抢硇砸蛩氐姆诸惣捌湓谡J(rèn)識(shí)過程中的作用。認(rèn)識(shí)過程中的理性因素和非理性因素的相互關(guān)系。
　　第十章：
　?。?、如何理解辯證法、認(rèn)識(shí)論和方法論的一致性。
　?。?、思維方法的本質(zhì)、特征及其在認(rèn)識(shí)中的作用。
　?。?、辨證思維的基本方法：歸納與演繹，分析與綜合，從抽象上升到具體，邏輯與歷史的統(tǒng)一。
　　第十一章：
　　１、了解真理的本性及其四種屬性。
　　２、如何理解社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn)，理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性，邏輯證明及其在檢驗(yàn)真理過程中的重要作用。
　?。?、了解價(jià)值的主體性及其表現(xiàn)。價(jià)值的主體性和價(jià)值的客觀性的關(guān)系。
　　４、人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則：真理原則和價(jià)值原則及其主要區(qū)別與相互聯(lián)系。
　　第十二章：
　?。薄⑷说陌l(fā)展的基本歷史形態(tài)：人的依賴性、人的獨(dú)立性和人的自由個(gè)性。
　　參考書目：李秀林、王于、李淮春等著，《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010年第五版
　　本文內(nèi)容整理于湘潭大學(xué)研究生院。
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