管理會(huì)計(jì):財(cái)務(wù)管理理論概述

　　財(cái)務(wù)管理理論概述
　　世界著名的《韋氏國(guó)際詞典》（Webster‘s New International Dictianary）第三版對(duì)“理論”一詞解釋為：理論是某一研究領(lǐng)域的一套前后一致的假設(shè)、概念和實(shí)用原則所構(gòu)成的系統(tǒng)。我國(guó)的《辭?！穼?duì)理論的解釋是：理論是概念、原理的體系，是系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識(shí)。我國(guó)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)理論的解釋是：理論是人們由實(shí)踐概括出來(lái)的關(guān)于自然界和社會(huì)的知識(shí)的有系統(tǒng)的結(jié)論。不論怎樣描述，理論與實(shí)踐的關(guān)系總是非常密切并相輔相成的。它們互為對(duì)方提供支持和幫助，每一方都有助于糾正對(duì)方的缺陷，使它變得更加完善。理論的職能是擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)的范圍，并深化其含義。凡屬科學(xué)的理論，必須能完整地、準(zhǔn)確地解決兩個(gè)問(wèn)題：（1）如何解釋實(shí)踐，即認(rèn)識(shí)世界；（2）如何進(jìn)一步做好實(shí)際工作，即改造世界。
　　根據(jù)上述理論的含義，結(jié)合財(cái)務(wù)管理的特點(diǎn)，我們可以把財(cái)務(wù)管理理論定義為：財(cái)務(wù)管理理論是根據(jù)財(cái)務(wù)管理假設(shè)所進(jìn)行的科學(xué)推理或?qū)ω?cái)務(wù)管理實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)而建立的概念體系，其目的是用來(lái)解釋、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)、完善和開(kāi)拓財(cái)務(wù)管理實(shí)踐。
　　理論研究的深度，是衡量一門學(xué)科成熟與否的標(biāo)志；首尾一貫的理論，則是評(píng)估實(shí)務(wù)正確與否的指南。財(cái)務(wù)管理實(shí)務(wù)已有較長(zhǎng)歷史，但財(cái)務(wù)管理理論的出現(xiàn)則較晚。根據(jù)現(xiàn)有資料，社會(huì)主義制度下的財(cái)務(wù)管理學(xué)，是20世紀(jì)40年代前蘇聯(lián)科學(xué)院院士費(fèi)。吉亞琴科教授倡導(dǎo)和創(chuàng)建的。在西方，直到20世紀(jì)50年代才形成比較規(guī)范的財(cái)務(wù)管理理論。我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論研究，是從20世紀(jì)60年代才開(kāi)始的。由于種種原因，對(duì)于財(cái)務(wù)管理理論研究的起點(diǎn)，始終沒(méi)有進(jìn)行過(guò)充分的討論。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的財(cái)務(wù)管理實(shí)踐已發(fā)生了重大變化，急需理論上的規(guī)范與指導(dǎo)，以求今后的財(cái)務(wù)管理實(shí)務(wù)得到更好的發(fā)展。