常識(shí)一:中央銀行印鈔票不能創(chuàng)造價(jià)值
  他們印鈔票僅僅轉(zhuǎn)移價(jià)值,僅僅是價(jià)值在債權(quán)人和債務(wù)人之間的轉(zhuǎn)移,僅僅是價(jià)值在政府和私人部門之間的轉(zhuǎn)移,如果印鈔票能解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,這個(gè)世界上根本不會(huì)有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,因?yàn)橛♀n票是最簡(jiǎn)單成本幾乎等于0的一項(xiàng)政策措施。
  常識(shí)二:財(cái)政部門不創(chuàng)造價(jià)值
  財(cái)政的收入來(lái)自于企業(yè)和個(gè)人,財(cái)稅政策僅僅是財(cái)富的重新分配,是財(cái)富在父輩和子孫之間的重新分配,是財(cái)富在國(guó)有和民營(yíng)部門之間的重新分配,這個(gè)也是常識(shí)。如果財(cái)政靠借債增加支出,這就是典型的財(cái)富的代際的轉(zhuǎn)移支付,債務(wù)的積累,后果我們都知道很有可能導(dǎo)致希臘那樣的財(cái)務(wù)和金融危機(jī),如果財(cái)務(wù)部門支出的增加是靠稅收,那么這更是純粹的轉(zhuǎn)移支付,而對(duì)宏觀總需求的數(shù)量是沒(méi)有影響的。
  常識(shí)三:中央計(jì)劃配置資源的效率不可能比市場(chǎng)高
  我這里講的中央規(guī)劃包括各式各樣的規(guī)劃,盡管市場(chǎng)不是完美的,盡管市場(chǎng)配置資源不是帕累托*3的,中央計(jì)劃配置資源的效率也不可能比市場(chǎng)高,如果中央計(jì)劃配置資源的效率比市場(chǎng)高,我們就沒(méi)有必要在1978年啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革,中央計(jì)劃之所以配置資源的效率沒(méi)有市場(chǎng)高,因?yàn)檎賳T既沒(méi)有足夠的激勵(lì),也沒(méi)有足夠的信息能夠制定比市場(chǎng)自發(fā)配置更加高明的方案,他沒(méi)有激勵(lì),沒(méi)有信息,我感覺(jué)到這也是常識(shí),這個(gè)常識(shí)30多年前,我們?cè)陂_(kāi)始市場(chǎng)化改革的時(shí)候就一再?gòu)?qiáng)調(diào),但是今天這些常識(shí)似乎被人們已經(jīng)忘記了。
  隨著社會(huì)分工和協(xié)作的日趨復(fù)雜,隨著經(jīng)濟(jì)規(guī)模的越來(lái)越大,隨著創(chuàng)新越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?,我們從理論和?shí)證上都可以證明,基于市場(chǎng)的分散決策是不可避免的,而且基于市場(chǎng)的分散決策在大多數(shù)情況下,比中央計(jì)劃的效果會(huì)更好。
  常識(shí)四:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不可能依靠宏觀政策來(lái)實(shí)現(xiàn)的
  由于貨幣政策不創(chuàng)造價(jià)值,由于財(cái)政政策不創(chuàng)造價(jià)值,由于中央計(jì)劃配置資源的效率比市場(chǎng)要低,所以經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是不可能依靠宏觀政策來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
  經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的定義就是價(jià)值的創(chuàng)造,既然政府不能創(chuàng)造價(jià)值,那么政府也不可能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉只有兩個(gè),增加資源投入或者提高資源使用的效率,而在增加資源投入方面,麻省理工學(xué)院的佐羅(音)教授早就證明單純依靠資源投入的增長(zhǎng)是不可持續(xù)的,可持續(xù)增長(zhǎng)的*10道路就是提高資源使用的效率,而創(chuàng)新又是提高效率最重要的手段。在這方面,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面,宏觀政策充其量只能使GDP接近潛在GDP,而且是以價(jià)格信號(hào)的扭曲和資源行政配置的低效為代價(jià)所實(shí)現(xiàn)的短期目標(biāo),而對(duì)于潛在GDP,要么沒(méi)有影響,要么更糟,會(huì)傷害經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期的增長(zhǎng)潛力。
  在這里我想澄清一個(gè)概念,我們通常所講的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不是統(tǒng)計(jì)局那個(gè)數(shù)字GDP增長(zhǎng),我們講的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是潛在GDP的增長(zhǎng),這個(gè)概念在我們的學(xué)校被搞亂了,在社會(huì)上在政策制定部門更是含混不清,我們?nèi)绻芙⑵鹕鲜鰩醉?xiàng)常識(shí),再回過(guò)頭來(lái)看主流的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),發(fā)現(xiàn)主流的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有意無(wú)意在忽視和否定的經(jīng)濟(jì)學(xué),用經(jīng)不起推敲的邏輯代替常識(shí),在政府熱心倡導(dǎo)下將人們注意力從最重要的宏觀問(wèn)題,也就是長(zhǎng)期增長(zhǎng),轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)的短期穩(wěn)定,將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要驅(qū)動(dòng)力從企業(yè)和個(gè)人的創(chuàng)新轉(zhuǎn)移到了政府官員的規(guī)劃。
  之所以發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)變,和主流的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有非常大的關(guān)系。為了在常識(shí)的基礎(chǔ)上重構(gòu)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),我們首先要提出正確的問(wèn)題,一個(gè)正確的問(wèn)題比十個(gè)正確的答案重要,將宏觀經(jīng)濟(jì)研究的重點(diǎn),從短期波動(dòng)和反周期政策堅(jiān)決的轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)上來(lái)。即便對(duì)于短期的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究,對(duì)于政策研究我們也必須看到主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)致命的局限性,主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在沒(méi)有周期理論情況下,提出了反周期的貨幣政策和財(cái)政政策,在沒(méi)有政府理論的情況下,提出了政府干預(yù)的主張,這些理論上的先天不足,使宏觀政策在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行中面臨著重重的困境。
  那么為什么講主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是提出了沒(méi)有周期理論的反周期政策?是因?yàn)樵趧P恩斯主義的長(zhǎng)期影響下,我們已經(jīng)形成了固定的思維,經(jīng)濟(jì)碰到過(guò)熱就緊縮,碰到衰退就刺激,這些經(jīng)典的政策已經(jīng)成為人們堅(jiān)信不疑的金科玉律,甚至是神經(jīng)質(zhì)的條件反射,以至于人們不再追問(wèn),為什么經(jīng)濟(jì)會(huì)過(guò)熱,為什么經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)衰退?
  因?yàn)槿藗儾辉龠^(guò)問(wèn)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的原因,而只是過(guò)熱的緊縮、衰退刺激,政策的效果就走向了反面,我們先設(shè)想一下,如果深入的去問(wèn)一下,為什么經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)?如果經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)是由于新技術(shù)的產(chǎn)生而造成的,有沒(méi)有必要進(jìn)行宏觀調(diào)控都成了很大的問(wèn)題,例如在19、20世紀(jì)之交出現(xiàn)了一項(xiàng)新的技術(shù),那項(xiàng)新的技術(shù)帶給人類生活生產(chǎn)的沖擊絲毫不亞于今天的互聯(lián)網(wǎng),那就是鐵路,當(dāng)鐵路作為新技術(shù)出現(xiàn)時(shí),還引發(fā)了一陣投資的高潮。在西方主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家進(jìn)入了繁榮期,用我們今天的話來(lái)講就是經(jīng)濟(jì)過(guò)熱了,我們要問(wèn)一下當(dāng)鐵路這項(xiàng)新技術(shù)帶來(lái)的投資高峰使經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí),中央銀行應(yīng)該采取什么政策,難道中央銀行應(yīng)該向今天我們所相信的教科書那樣的方式來(lái)緊縮、提高利率、來(lái)收緊銀根嗎?我們仔細(xì)想一下,這樣的政策是不是合理?你為什么要在一項(xiàng)新技術(shù)的推廣普及,而經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)候才去緊縮政策呢?你為什么要增加企業(yè)的融資成本來(lái)抑制投資呢?你為什么要阻止新技術(shù)的推廣和普及呢?所以我們對(duì)于教科書上已經(jīng)形成的固定的說(shuō)法和固定思維,從根本上要提出懷疑、提出挑戰(zhàn)。
  如果當(dāng)這一項(xiàng)技術(shù),比如說(shuō)鐵路在全國(guó)性的鐵路網(wǎng)已經(jīng)鋪設(shè)基本完畢的情況下,投資下降、經(jīng)濟(jì)進(jìn)入衰退,這個(gè)時(shí)候政府應(yīng)該采取什么政策?按照我們今天固化的思維,那當(dāng)然是央行應(yīng)該減息放出銀根刺激投資。但是在新一輪的技術(shù)出現(xiàn)之前,投資往哪里去投呢?鐵路建設(shè)已經(jīng)基本都完成了,下面新的技術(shù)還沒(méi)有出現(xiàn),電力電網(wǎng)要幾十年以后才出現(xiàn),這時(shí)候中央銀行應(yīng)該采取什么政策?我們現(xiàn)在不加思索的就說(shuō),既然經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了衰退就應(yīng)該放出銀根,就應(yīng)該減息降準(zhǔn),但是由于在兩個(gè)技術(shù)高峰之間缺乏投資機(jī)會(huì),央行在這個(gè)時(shí)候放出銀根,只能使資金流入資產(chǎn)市場(chǎng)推動(dòng)資產(chǎn)泡沫的膨脹,就像今天我們?cè)趪?guó)內(nèi)所看到的那樣。
  所以,在沒(méi)有周期理論的情況下,傳統(tǒng)的凱恩斯主義告訴我們的過(guò)熱就緊縮衰退就刺激,這樣的宏觀決策不僅無(wú)法穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),反而會(huì)制造新的經(jīng)濟(jì)波動(dòng),這就是多余貨幣所造成的資產(chǎn)泡沫,以及資產(chǎn)泡沫后面所帶來(lái)的衰退,這樣的案例我們?cè)?8年已經(jīng)看得非常清楚了。
  這是我對(duì)于凱恩斯主義的批評(píng),它提出了反周期的政策,但是沒(méi)有一個(gè)周期理論來(lái)作為支持,同樣在政府的決策上,傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是提出了沒(méi)有政府理論的政府干預(yù),凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為市場(chǎng)天生不穩(wěn)定,因?yàn)樗饺瞬块T中企業(yè)家具有非理性的動(dòng)物精神,這次快速創(chuàng)新和淘汰使他們有時(shí)激動(dòng)不已而過(guò)度投資,有時(shí)候悲觀失望無(wú)所作為,經(jīng)濟(jì)于是便隨著他們的動(dòng)機(jī)上下波動(dòng)。凱恩斯敏銳并且正確的觀察到了預(yù)期的增長(zhǎng)性,這是他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大貢獻(xiàn),我們今天預(yù)期掛在嘴上,經(jīng)濟(jì)學(xué)上有理性經(jīng)濟(jì)學(xué)派,預(yù)期引入經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中是凱恩斯的貢獻(xiàn),遺憾的是凱恩斯給出正確的診斷,但是開(kāi)出了錯(cuò)誤的藥方,他的藥方是什么?是政府進(jìn)行干預(yù),起碼要過(guò)分的矯正民間動(dòng)物精神的后果,但是他忘記了如果決定投資的企業(yè)家有動(dòng)物精神,那么制定干預(yù)政策的官員也有動(dòng)物精神怎么辦,動(dòng)物精神對(duì)沖動(dòng)物精神是負(fù)負(fù)得正嗎?還是使經(jīng)濟(jì)波動(dòng)比以前更大,所以我們對(duì)他的批評(píng),對(duì)這一經(jīng)濟(jì)理論體系的批評(píng),就歸結(jié)為他沒(méi)有政府行為的理論,而簡(jiǎn)單提出政府干預(yù)而校正民間動(dòng)物精神所造成的經(jīng)濟(jì)波動(dòng),凱恩斯的理論體系起碼是不完整的,如果再嚴(yán)格一點(diǎn)講,他是內(nèi)部的不一致,這是學(xué)術(shù)界的大忌。
  也許可以說(shuō)制定干預(yù)政策的官員,雖然也不是完全理性的,但是他們要比民間的動(dòng)物精神要弱,但是你必須告訴我為什么政府官員就是理性的,為什么民間的企業(yè)家就充滿了動(dòng)物精神?我需要理論需要事實(shí)證明這一點(diǎn),你不能假設(shè),你不能假設(shè)政府為了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),而且假設(shè)政府能夠制定政策穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),他有這個(gè)能力也有這個(gè)動(dòng)機(jī),這個(gè)不能接受的,你必須證明,你必須在理論上、在實(shí)證上證明。在實(shí)證上我們看到的是上一世紀(jì)的大躍進(jìn),大躍進(jìn)是什么精神?我們看到2009年的4萬(wàn)億,4萬(wàn)億又是什么精神?如果政府官員也有動(dòng)物精神,那么我們?cè)趺茨軌蛳嘈艅P恩斯主義的說(shuō)法,由具有動(dòng)物精神的政府官員來(lái)糾正市場(chǎng)中具有動(dòng)物精神的企業(yè)所造成的錯(cuò)誤,這顯然邏輯上是自相矛盾的。
  主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系它的缺陷、它的局限性和內(nèi)在的自相矛盾,還不限于這幾點(diǎn),在這個(gè)體系中,復(fù)雜的生產(chǎn)過(guò)程被簡(jiǎn)化為生產(chǎn)乘數(shù),激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程被簡(jiǎn)化為死氣沉沉的瓦爾拉斯均衡,在這個(gè)體系時(shí)間消失了,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中非常重要的時(shí)間因素消失了,在凱恩斯主義的體系中沒(méi)有時(shí)間,所有的活動(dòng)、政府的干預(yù)、經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)都是瞬間完成的,時(shí)間消失了,創(chuàng)新消失了,制度消失了,常識(shí)也消失了,只下一位無(wú)所不能的仁慈牧羊人,手抓一把青草,引導(dǎo)著未食而亡的羊群走向美好幸福的未來(lái)。這就是我們現(xiàn)在看到的主流的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們描述的一幅圖景。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需要重構(gòu),我們重構(gòu)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是常識(shí),而不是先入為主的假設(shè),常識(shí)來(lái)自于對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的觀察,來(lái)自于對(duì)于包括官員在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者行為的觀察,重建的基礎(chǔ)不是經(jīng)濟(jì)學(xué)人人為構(gòu)造體系,為了人為構(gòu)造體系的方便而作出的隨意,但是往往是自相矛盾的假設(shè)。
  我們重構(gòu)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)應(yīng)該是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì),來(lái)自于參與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各色人等,政府官員、企業(yè)家、老百姓、消費(fèi)者等等,他們行為的觀察,這是我們研究的起點(diǎn)。中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)行了30多年,我們的30多年的經(jīng)驗(yàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供了豐富的材料,我認(rèn)為我們應(yīng)該是在學(xué)習(xí)和批判國(guó)際上現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論上,充分的利用中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐為我們提供的材料,來(lái)重構(gòu)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。