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端午節(jié)賽龍舟，中秋節(jié)團圓賞月，元宵節(jié)燈會鬧喜，這些傳統(tǒng)節(jié)日無不凸顯著民間民俗文化的強大生命力。然而，在這些廣為認知、傳承較好的文化遺產背后，有著更多被人遺忘與消逝的文化形態(tài)：地方戲曲被流行歌曲取代了;民間故事和皮影戲被動畫片、電影取代了;民間刺繡被工業(yè)品取代了。“歲月失語，惟石能言”，非物質文化遺產正面臨著消亡的威脅，保護非物質文化遺產迫在眉睫。
保護文化遺產，動員全社會是基礎。過去農村家家過年剪紙、貼年畫，大多數人會說：“這也是文化遺產?”。民眾對于文化遺產存在理解誤區(qū)，總覺得文化遺產距離生活很遠，殊不知，民間的民俗習慣，當地的廟會、社戲，這些都是珍貴的文化遺產，都集中體現著古老東方文化的獨特，承載著傳統(tǒng)精神的內涵。提高民眾對文化遺產的認知，是保護文化遺產的基礎要求。而號召全民行動，則是保護文化遺產的關鍵，因為文化是屬于全民的，單靠政府或專家的保護，是不可能做到的。賀蘭山皮影戲的民間藝人張進緒，其家族式的傳承，就保證了皮影戲架構的完整。
保護文化遺產，科學保護是重要手段。科學保護，要求政府制定合理的政策，不僅是申遺前下功夫，更重要的是申遺成功后的日常保護，需要一整套的方案，并督促相關部門完成?？茖W保護，要求整體保護，楓涇鎮(zhèn)之所以能成為歷史文化名鎮(zhèn)，離不開科學保護，古鎮(zhèn)在保護過程中，原樣原修，一條街、一道河、一個古鎮(zhèn)的整體保留，從而保留了一種難能可貴的原真性。
保護文化遺產，要重視去粗取精、批判繼承。這也是非物質文化遺產與物質文化遺產之間顯著的差異性，中華文化源遠流長，然而并非所有的文化遺產都是值得保護與弘揚的，一些封建迷信的思想，比如男尊女卑，是錯誤的舊觀念，在今天的文明社會，我們應提倡的是男女平等。保護非物質文化遺產，不能一味繼承，需要用批判的思維，繼承好的、正確的文化精神。
歲月失語、惟石能言。加強對文化遺產的保護，不僅有利于記錄歷史、保護傳統(tǒng)文化，更有利于弘揚民族精神。面對當前正在逐步流逝的文化遺產，我們只有堅持去粗取精、批判繼承，不斷增強全民保護力度，提升科學保護水平，才能從寶貴的歷史文化遺產中汲取力量堅定文化自信，提升綜合國力、實現中華民族的偉大復興!
