雖關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題但一再聲稱只研究3年后才要解決的問題,周其仁注重的是“真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)”。什么叫改革?他的理解就是把“能解決問題的辦法合法化”。不是想出另外一套東西來指導(dǎo)中國人民往哪里走,中國人民是知道往哪里走的,問題是你不讓適合生產(chǎn)力發(fā)展的那種方式生存,因此你就阻礙了生產(chǎn)力。所以改革更多的還是改政府。如政策方向往哪里走?對基層做出來的對頭的事情是看得見還是看不見?看見以后是承認(rèn)還是堅(jiān)決打擊?這個(gè)就會決定一個(gè)國家的命運(yùn)。包產(chǎn)到戶為什么30年前開始得到承認(rèn),再以前就是不承認(rèn)呢?這就是制度問題。一個(gè)制度要發(fā)生變化一定要使得原來維系那個(gè)體制的成本非常高,越來越轉(zhuǎn)不動,損失代價(jià)要被人感知到,感知到這種成本的這些人要有足夠的數(shù)量。當(dāng)年所謂若干個(gè)1號文件,現(xiàn)在回過頭來看,1號文件根本不是教育農(nóng)民的,農(nóng)民早就知道包產(chǎn)到戶是行的,主要是教育那些國家干部的,說服他們這么做是對的。改革最難的就在這里。因?yàn)檫^去那條路會形成意識形態(tài),形成一套思想上的計(jì)算方式,認(rèn)為只有這么做才是對的,其他是不能碰的,所以這是30年前中國發(fā)生變革的很重要的一個(gè)特點(diǎn)。
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