經(jīng)驗(yàn)貼到底是一種怎樣的存在……我們看經(jīng)驗(yàn)貼到底是在看什么？“當(dāng)然是看別人成功的經(jīng)驗(yàn)啊！”這位同學(xué)你說(shuō)的好啊，道出了經(jīng)驗(yàn)貼的真諦。
　　沒(méi)錯(cuò)，我們就是要從別人的經(jīng)驗(yàn)貼里總結(jié)他們成功的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到自己身上，這些濃縮了他們一年甚至多年備考感悟的經(jīng)驗(yàn)貼，對(duì)我們是大補(bǔ)?。?br> 
　　要是再能按照經(jīng)驗(yàn)貼里的時(shí)間安排一步一步的來(lái)，相信我也能考上的！到時(shí)候我也要寫一篇經(jīng)驗(yàn)貼供世人瞻仰！
　　真是想想都有些小激動(dòng)呢
　　可是為什么沒(méi)有人告訴我，這種大補(bǔ)的東西吃多了，也容易七竅流血而亡??！
　　死過(guò)一次的我不得不思考，經(jīng)驗(yàn)貼到底是怎樣的一種存在？
　　于是，高頓小編又一次回顧了我曾看過(guò)的經(jīng)驗(yàn)貼，把他們大致分為了以下幾種：
 

 
　　1：第一種
　　大致的羅列了一番復(fù)習(xí)的時(shí)間表以及每個(gè)科目用了那些書；這種經(jīng)驗(yàn)貼就像下面這張圖一樣。
　　這種經(jīng)驗(yàn)貼，至多只是介紹了前面的四個(gè)步驟，比如我花了三個(gè)月看教材，死背財(cái)務(wù)英語(yǔ)，理解REG；AUD靠刷題，F(xiàn)AR看案例；背完BEC寫作模板，打過(guò)太平洋去…………
　　而如何從第四步過(guò)渡到第五步卻草草帶過(guò)。
　　我不是說(shuō)經(jīng)驗(yàn)貼有義務(wù)把每個(gè)階段的細(xì)節(jié)一字不差的描寫出來(lái)，而是說(shuō)，這種經(jīng)驗(yàn)貼容易給人一種誤導(dǎo)，覺(jué)得我用過(guò)別人用過(guò)的書，按照他的時(shí)間安排來(lái)，我也可以考上的。
　　而至關(guān)重要的第五步是很難學(xué)來(lái)的。
　　這種經(jīng)驗(yàn)貼只給了看似正確的框架，卻給不了最內(nèi)在本質(zhì)東西。
　　2：第二種
　　事無(wú)巨細(xì)的記錄了自己注會(huì)復(fù)習(xí)經(jīng)歷的苦難，好像有了這些苦難才促成了最后的成功。
　　這就容易讓人覺(jué)得，我也要每天一點(diǎn)睡，五點(diǎn)起；沒(méi)有空調(diào)算什么我能克服的；生病了也要堅(jiān)持去自習(xí)…………
　　我只想對(duì)有這些想法、決定這樣去做的你說(shuō)，少年
　　就像我也曾幻想過(guò)，我要是考上了我也一定要搞出一篇經(jīng)驗(yàn)貼，把我這一年來(lái)受過(guò)的苦都曬出來(lái)，讓你們看看我是多么的努力。
　　而且就算我現(xiàn)在沒(méi)考上，我也會(huì)時(shí)不時(shí)回憶起我努力的時(shí)候，安慰自己我畢竟盡力了（我盡量不去回憶每到周末把綜藝一個(gè)不落看一遍的場(chǎng)景）
　　要明白，大量的案例都是事后歸因，觀察和記憶是有限的，并且是過(guò)濾性的，人們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，記憶會(huì)下意識(shí)的挑選那些跟自己論點(diǎn)契合的事實(shí)。
　　這樣就造成了，一篇經(jīng)驗(yàn)貼為了證明我是多么多么努力才考上AICPA的，他就會(huì)把這一年來(lái)努力的片段全部堆積起來(lái)，證明自己的論點(diǎn)。
　　可是一年的時(shí)間有多長(zhǎng)，就算寫到一萬(wàn)字能把細(xì)節(jié)全都囊括嗎？（那種日復(fù)一日、按部就班的重復(fù)自己計(jì)劃的好孩子，你們是最棒的?。?/div>
　　3：第三種
　　有一種經(jīng)驗(yàn)貼是標(biāo)題很吸引人：
　　零基礎(chǔ)過(guò)AICPA，你也可以的
　　一年搞定AICPA，只需三大步驟…………
　　我想說(shuō)，逆襲是完全可能的，但是你看到人家背后的付出了嗎？
　　就像我知道的案例，有的同學(xué)報(bào)了上萬(wàn)塊的補(bǔ)習(xí)班，有的請(qǐng)人一對(duì)一輔導(dǎo)，有的是有學(xué)習(xí)好的前輩的幫助…………
　　傳遞經(jīng)驗(yàn)的人，往往有意（為了抬高自己）或無(wú)意（因?yàn)樽约阂膊恢涝颍┒雎缘粼S多真正對(duì)成功發(fā)揮重大作用的原因，而這些原因可能才是致命的。
　　那些能夠自學(xué)成才的，都天賦異稟。
　　4：第四種
　　還有一種經(jīng)驗(yàn)貼是忽略了積累的重要性。
　　成功的積累多半靠耐心和毅力，有些人正是沒(méi)有這個(gè)耐心和毅力，就希望看看成功的經(jīng)驗(yàn)貼，給他激勵(lì)，助他前行，但是，沒(méi)有延續(xù)性的學(xué)習(xí)，不叫學(xué)習(xí)，沒(méi)有持續(xù)性的努力，最終多半是浪費(fèi)力氣。
　　是不是照這樣說(shuō)我們就不要看經(jīng)驗(yàn)貼了呢？
　　NO,NO,NO,NO
　　我前面都說(shuō)了，經(jīng)驗(yàn)貼可是大補(bǔ)?。?/div>
　　所以怎么看、看什么才是重點(diǎn)。
　　看方法
　　看經(jīng)驗(yàn)貼介紹的方法不僅要看成功的方法，更要看失敗的教訓(xùn)（我個(gè)人覺(jué)得看失敗的教訓(xùn)更有意義，因?yàn)槌晒Σ蝗菀讖?fù)制，但是可以避免一種失敗的可能）。
　　當(dāng)我們看經(jīng)驗(yàn)貼時(shí)，一定要留心經(jīng)驗(yàn)貼中“各科要用什么參考書”、“報(bào)不報(bào)輔導(dǎo)班”、“大致的時(shí)間安排”等內(nèi)容，然后參考自身情況進(jìn)行準(zhǔn)備。
　　看進(jìn)度
　　通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)貼的分析，可以知道，一門課在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)前，大部分人會(huì)達(dá)到什么樣的狀態(tài)。
　　還有就是要看那種與自己時(shí)間安排差不多的經(jīng)驗(yàn)貼，每門課的復(fù)習(xí)在什么時(shí)間達(dá)到什么狀態(tài)，不要同是Q3考試，你三月份準(zhǔn)備，別人五月份準(zhǔn)備，你好開(kāi)心的覺(jué)得我的進(jìn)度還挺快的，要不我休息休息，還來(lái)得及。你咋不想想人家的基礎(chǔ)和你的基礎(chǔ)差距多大？
　　看心態(tài)
　　準(zhǔn)備期間，可能有焦慮無(wú)助的時(shí)候。當(dāng)感到動(dòng)力不足時(shí)，可以找兩篇經(jīng)驗(yàn)貼看看。
　　這個(gè)看，不是說(shuō)喝兩碗雞湯，自我激勵(lì)一番就完了，而是要從這些已經(jīng)成功的人身上學(xué)習(xí)他們處理問(wèn)題的方法，也許這些人與你有相似的境遇、相同的問(wèn)題，可以看他人是如何解決的。
　　就像那些想要快速賺大錢的人容易被傳銷洗腦一樣，想考上AICPA卻沒(méi)有踏實(shí)努力的人也很容易被經(jīng)驗(yàn)貼這種成功學(xué)洗腦。
　　經(jīng)驗(yàn)貼也要看符合自己實(shí)際的，對(duì)自己有用的，并且要堅(jiān)定自己的計(jì)劃，不要看一篇經(jīng)驗(yàn)貼改一遍計(jì)劃，最后全都亂了套。
　　孔子曾說(shuō)自己：“道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。”《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
　　孔子所指的命是后天的命，即天的命令或天意；但是后來(lái)的儒家把命只當(dāng)做一切存在的條件和力量。我們的活動(dòng)，要想成功，總要有這些條件的配合。但是這種配合，整個(gè)看來(lái)，卻在我們控制的范圍之外。
　　所以我們能夠做的，莫過(guò)于一心一意盡力去做我們所知道的應(yīng)該做的事，而不計(jì)成敗。
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　　不論怎樣，既然選擇了，那就堅(jiān)持到最后吧~

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